Œuvres complètes |
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... un chat guettant un oiseau au haut d'un arbre , et , s'étant fiché la vue ferme l'un contre l'autre quelque espace de temps , l'oiseau s'être laissé choir comme mort entre les pattes du chat , ou enivré par sa propre imagination , ou ...
... un chat guettant un oiseau au haut d'un arbre , et , s'étant fiché la vue ferme l'un contre l'autre quelque espace de temps , l'oiseau s'être laissé choir comme mort entre les pattes du chat , ou enivré par sa propre imagination , ou ...
Page 475
... l'un l'autre . Un peu après , passant au- dessous d'un portail qui enferme le chemin , nous y trouvâmes des vers latins faisant mention du passage dudit empereur et logis en ce lieu - là , ayant pris le roi de France 62 et Rome . M. de ...
... l'un l'autre . Un peu après , passant au- dessous d'un portail qui enferme le chemin , nous y trouvâmes des vers latins faisant mention du passage dudit empereur et logis en ce lieu - là , ayant pris le roi de France 62 et Rome . M. de ...
Page 535
... un petit surgeon d'eau chaude qui forme un petit lac , pour se baigner . Cette eau n'a point d'odeur , mais un goût ... l'un desquels on use en boisson . L'eau n'en est que d'une chaleur médiocre et tempérée : elle n'a point de mauvaise ...
... un petit surgeon d'eau chaude qui forme un petit lac , pour se baigner . Cette eau n'a point d'odeur , mais un goût ... l'un desquels on use en boisson . L'eau n'en est que d'une chaleur médiocre et tempérée : elle n'a point de mauvaise ...
Common terms and phrases
actions affaires aisément âme Antisthène Aristote assez ayant beauté belle besongne bêtes Carnéade Catulle cause César cette-ci cettui-ci cheval choses Chrysippe Cicéron commune corps courage créance d'autrui Dieu dieux dire discours disent divine donner douleur Égypte Énéide enfants ennemis Épicure eût façon fais fantaisie femmes force fortune géhenne gloire guerre Henri de Navarre Héraclite homme Horace humeur j'ai j'en jour jugement jusques l'âme l'autre l'aventure l'homme l'humaine laisse lois Lucain Lucrèce m'en main maladie médecine ment mieux monde Montaigne mort mourir n'en nation nature naturelle Ovide pareille parler passer passion pense peuple philosophie plaisir Platon Plutarque premier présent prince propre qu'à quae quam quod raison rebours rien Romains s'en s'il sage saint Augustin sais santé science semble Sénèque sens sent serait seulement Socrate sorte souvent sujet tantôt Térence Thalès tion Tite-Live trouve Tusculanes vérité vertu vice Virgile visage Voilà volontiers volupté vrai Xénophon Zénon