Œuvres complètes |
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Page 226
... âme est jointe ; Galien a pensé que chaque partie du corps ait son âme ; Straton 389 l'a logée entre les deux sourcils . Qua facie quidem sit animus , aut ubi habitet , ne quaeren- dum quidem est 390 , dit Cicéron . Je laisse volontiers ...
... âme est jointe ; Galien a pensé que chaque partie du corps ait son âme ; Straton 389 l'a logée entre les deux sourcils . Qua facie quidem sit animus , aut ubi habitet , ne quaeren- dum quidem est 390 , dit Cicéron . Je laisse volontiers ...
Page 229
... âme étant à soi et en ses forces , capable de discours et de délibé- ration ; non pas à cet inconvénient où , chez un philoso- phe , une âme devient l'âme d'un fol , troublée , renversée et perdue ce que plusieurs occasions produisent ...
... âme étant à soi et en ses forces , capable de discours et de délibé- ration ; non pas à cet inconvénient où , chez un philoso- phe , une âme devient l'âme d'un fol , troublée , renversée et perdue ce que plusieurs occasions produisent ...
Page 340
... âme ; une rêverie sans corps et sans sujet la régente et l'agite . Que je me jette à faire des châteaux en Espagne , mon imagination m'y forge des commodités et des plaisirs desquels mon âme est réellement chatouillée et réjouie ...
... âme ; une rêverie sans corps et sans sujet la régente et l'agite . Que je me jette à faire des châteaux en Espagne , mon imagination m'y forge des commodités et des plaisirs desquels mon âme est réellement chatouillée et réjouie ...
Common terms and phrases
actions affaires aisément âme Antisthène Aristote assez ayant beauté belle besongne bêtes Carnéade Catulle cause César cette-ci cettui-ci cheval choses Chrysippe Cicéron commune corps courage créance d'autrui Dieu dieux dire discours disent divine donner douleur Égypte Énéide enfants ennemis Épicure eût façon fais fantaisie femmes force fortune géhenne gloire guerre Henri de Navarre Héraclite homme Horace humeur j'ai j'en jour jugement jusques l'âme l'autre l'aventure l'homme l'humaine laisse lois Lucain Lucrèce m'en main maladie médecine ment mieux monde Montaigne mort mourir n'en nation nature naturelle Ovide pareille parler passer passion pense peuple philosophie plaisir Platon Plutarque premier présent prince propre qu'à quae quam quod raison rebours rien Romains s'en s'il sage saint Augustin sais santé science semble Sénèque sens sent serait seulement Socrate sorte souvent sujet tantôt Térence Thalès tion Tite-Live trouve Tusculanes vérité vertu vice Virgile visage Voilà volontiers volupté vrai Xénophon Zénon