Œuvres complètes |
From inside the book
Results 1-3 of 92
Page 167
... enfants ne sont pas en l'âge , selon les lois , pour en manier la charge ; mais le père les a bien mal nourris , s'il ne peut espérer qu'en cet âge - là ils auront plus de sagesse et de suffisance que sa femme , vu l'ordinaire faiblesse ...
... enfants ne sont pas en l'âge , selon les lois , pour en manier la charge ; mais le père les a bien mal nourris , s'il ne peut espérer qu'en cet âge - là ils auront plus de sagesse et de suffisance que sa femme , vu l'ordinaire faiblesse ...
Page 168
... enfants , qui est à tous les coups inique et fantastique . Car cet appétit déréglé et goût malade qu'elles ont au temps de leurs grossesses , elles l'ont en l'âme en tout temps . Communément , on les voit s'adon- ner aux plus faibles et ...
... enfants , qui est à tous les coups inique et fantastique . Car cet appétit déréglé et goût malade qu'elles ont au temps de leurs grossesses , elles l'ont en l'âme en tout temps . Communément , on les voit s'adon- ner aux plus faibles et ...
Page 169
... enfants bien nés et bien élevés , s'il en eût eu , comme il faisait de la production de ses riches écrits ? et que , s'il eût été au choix de laisser après lui un enfant contrefait et mal né , ou un livre sot et inepte , il ne choi- sît ...
... enfants bien nés et bien élevés , s'il en eût eu , comme il faisait de la production de ses riches écrits ? et que , s'il eût été au choix de laisser après lui un enfant contrefait et mal né , ou un livre sot et inepte , il ne choi- sît ...
Common terms and phrases
actions affaires aisément âme Antisthène Aristote assez ayant beauté belle besongne bêtes Carnéade Catulle cause César cette-ci cettui-ci cheval choses Chrysippe Cicéron commune corps courage créance d'autrui Dieu dieux dire discours disent divine donner douleur Égypte Énéide enfants ennemis Épicure eût façon fais fantaisie femmes force fortune géhenne gloire guerre Henri de Navarre Héraclite homme Horace humeur j'ai j'en jour jugement jusques l'âme l'autre l'aventure l'homme l'humaine laisse lois Lucain Lucrèce m'en main maladie médecine ment mieux monde Montaigne mort mourir n'en nation nature naturelle Ovide pareille parler passer passion pense peuple philosophie plaisir Platon Plutarque premier présent prince propre qu'à quae quam quod raison rebours rien Romains s'en s'il sage saint Augustin sais santé science semble Sénèque sens sent serait seulement Socrate sorte souvent sujet tantôt Térence Thalès tion Tite-Live trouve Tusculanes vérité vertu vice Virgile visage Voilà volontiers volupté vrai Xénophon Zénon