Œuvres complètes |
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... Platon nous déchif- fre le verger de Pluton et les commodités ou peines corporelles qui nous attendent encore après la ruine et anéantissement de nos corps , et les accommode au ressentiment que nous avons en cette vie , Secreti celant ...
... Platon nous déchif- fre le verger de Pluton et les commodités ou peines corporelles qui nous attendent encore après la ruine et anéantissement de nos corps , et les accommode au ressentiment que nous avons en cette vie , Secreti celant ...
Page 223
... Platon : Mundus domus est maxima rerum , Quam quinque altitonae fragmine zonae Cingunt , perquam limbus pictus bis sex signis Stellimicantibus , altus in obliquo aethere , lunae Bigas acceptat 373 . Ce sont tous songes et fanatiques ...
... Platon : Mundus domus est maxima rerum , Quam quinque altitonae fragmine zonae Cingunt , perquam limbus pictus bis sex signis Stellimicantibus , altus in obliquo aethere , lunae Bigas acceptat 373 . Ce sont tous songes et fanatiques ...
Page 401
... Platon 341 mi - parti d'une fantastique bi- garrure , le devant à l'amour , tout le bas à la rhétorique . Ils ne craignent point ces muances , et ont une merveil- leuse grâce à se laisser ainsi rouler au vent , ou à le sem- bler . Les ...
... Platon 341 mi - parti d'une fantastique bi- garrure , le devant à l'amour , tout le bas à la rhétorique . Ils ne craignent point ces muances , et ont une merveil- leuse grâce à se laisser ainsi rouler au vent , ou à le sem- bler . Les ...
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actions affaires aisément âme Antisthène Aristote assez ayant beauté belle besongne bêtes Carnéade Catulle cause César cette-ci cettui-ci cheval choses Chrysippe Cicéron commune corps courage créance d'autrui Dieu dieux dire discours disent divine donner douleur Égypte Énéide enfants ennemis Épicure eût façon fais fantaisie femmes force fortune géhenne gloire guerre Henri de Navarre Héraclite homme Horace humeur j'ai j'en jour jugement jusques l'âme l'autre l'aventure l'homme l'humaine laisse lois Lucain Lucrèce m'en main maladie médecine ment mieux monde Montaigne mort mourir n'en nation nature naturelle Ovide pareille parler passer passion pense peuple philosophie plaisir Platon Plutarque premier présent prince propre qu'à quae quam quod raison rebours rien Romains s'en s'il sage saint Augustin sais santé science semble Sénèque sens sent serait seulement Socrate sorte souvent sujet tantôt Térence Thalès tion Tite-Live trouve Tusculanes vérité vertu vice Virgile visage Voilà volontiers volupté vrai Xénophon Zénon