Du contrat social: ou, Principes du droit politique |
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... 443-449 Fourth Avenue and Thirtieth Street CHICAGO Prairie Avenue and Twenty - fifth Street BOMBAY 8 Hornby Road : CALCUTTA 6 Old Court House Street :: MADRAS : 167 Mount Road NOTE UNIVERSITY teachers of Modern Languages have felt for some.
... 443-449 Fourth Avenue and Thirtieth Street CHICAGO Prairie Avenue and Twenty - fifth Street BOMBAY 8 Hornby Road : CALCUTTA 6 Old Court House Street :: MADRAS : 167 Mount Road NOTE UNIVERSITY teachers of Modern Languages have felt for some.
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... have felt for some time past the need for a series of Modern Language Texts which sets itself primarily to fulfil the requirements of University students . In many cases , and particularly where mediaeval litera- ture is concerned , the ...
... have felt for some time past the need for a series of Modern Language Texts which sets itself primarily to fulfil the requirements of University students . In many cases , and particularly where mediaeval litera- ture is concerned , the ...
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... have added two short studies : one , on the history of the idea of Contract , as a theory designed to account for the origin both of civil society and of Government ; the other , on the mark which Rousseau's influence has left upon the ...
... have added two short studies : one , on the history of the idea of Contract , as a theory designed to account for the origin both of civil society and of Government ; the other , on the mark which Rousseau's influence has left upon the ...
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... have endeavoured to break what I believe to be fresh ground in the second section of the Introduction and in a note to the chapter on Civil Religion . In conclusion , I wish to express my warmest thanks to Professor Tout , to whose ...
... have endeavoured to break what I believe to be fresh ground in the second section of the Introduction and in a note to the chapter on Civil Religion . In conclusion , I wish to express my warmest thanks to Professor Tout , to whose ...
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... have been broken in pieces , to justify those acts of cruelty which no man would have condemned more passionately than the author . That the principles of '93 were the direct contrary to those of '89 was obvious to all Europe . And to ...
... have been broken in pieces , to justify those acts of cruelty which no man would have condemned more passionately than the author . That the principles of '93 were the direct contrary to those of '89 was obvious to all Europe . And to ...
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Common terms and phrases
absolute against the authentic argument assemblées authentic editions body Book centuries CHAP chapter citizens citoyens comices community constitution Contrat social corps politique criticism different directly divine right doctrine Économie politique element Émile Esprit des lois Euvres Executive expediency fact first Draft force found freedom general gives Gouvernement de Pologne Grotius hand Hobbes hommes individual individualist influence of Rousseau Introduction l'État latter least législation less liberté life limited Locke lois made magistrats make means ment mind modern editors read monarchie Montesquieu moral naturelle necessary never no doubt once people peuple Pologne Polysynodie power powers practical prince principe property published reason reference religion république Revolution right romain Rousseau same sense seul side société souverain sovereign sovereignty Sparte Spinoza state of nature strong suffrage supreme power sweeping taken theory things tribunat true view volonté générale volonté particulière whole words work Writ written years
Popular passages
Page 13 - Trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun, s'unissant à tous, n'obéisse pourtant qu'à lui-même, et reste aussi libre qu'auparavant!
Page 33 - Comment une multitude aveugle qui souvent ne sait ce qu'elle veut, parce qu'elle sait rarement ce qui lui est bon...
Page 122 - Que si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni de mort ; il a commis le plus grand des crimes : il a menti devant les lois.
Page 31 - Ce qui est bien et conforme à l'ordre est tel par la nature des choses et indépendamment des conventions humaines. Toute justice vient de Dieu , lui seul en est la source ; mais si nous savions la recevoir de si haut , nous n'aurions besoin ni de gouvernement ni de lois.
Page lvii - This is to think that men are so foolish that they take care to avoid what mischiefs may be done them by polecats or foxes, but are content, nay, think it safety, to be devoured by lions.
Page 34 - Celui qui ose entreprendre d'instituer un peuple doit se sentir en état de changer pour ainsi dire la nature humaine , de transformer chaque individu, qui par lui-même est un tout parfait et solitaire , en partie d'un plus grand tout dont cet individu reçoive en quelque sorte sa vie et son être...
Page 34 - Il faut, en un mot, qu'il ôte à l'homme ses forces propres pour lui en donner qui lui soient étrangères, et dont il ne puisse faire usage sans le secours d'autrui. Plus ces forces naturelles sont mortes et anéanties, plus les acquises sont grandes et durables, plus aussi l'institution est solide et parfaite...
Page 14 - Chacun de nous met en commun sa personne et toute sa puissance sous la suprême direction de la volonté générale; et nous recevons en corps chaque membre comme partie indivisible du tout.
Page 35 - Cet emploi , qui constitue la république , n'entre point dans sa constitution ; c'est une fonction particulière et supérieure qui n'a rien de commun avec l'empire humain ; car si celui qui commande aux hommes ne doit pas commander aux lois, celui qui commande aux lois ne doit pas non plus commander aux hommes...
Page 26 - Les engagements qui nous lient au corps social ne sont obligatoires que parce qu'ils sont mutuels; et leur nature est telle qu'en les remplissant on ne peut travailler pour autrui sans travailler aussi pour soi.