Du contrat social, ou principes du droit politique |
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... tion d'homme à homme , mais une rela- tion d'Etat à Etat , dans laquelle les particuliers ne font ennemis qu'acciden- tellement , non point comme hommes ni même comme citoyens a ) , mais a ) Les Romains qui ont entendu et plus refpecté ...
... tion d'homme à homme , mais une rela- tion d'Etat à Etat , dans laquelle les particuliers ne font ennemis qu'acciden- tellement , non point comme hommes ni même comme citoyens a ) , mais a ) Les Romains qui ont entendu et plus refpecté ...
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... tion et de droit a ) . d ) Sous les mauvais Gouvernemens , cette égalité n'est qu'apparente et illufoire , elle ne fert qu'à mainte- nir le pauvre dans fa mifère et le riche dans fon ufurpation . Dans le fait , les lois font toujours ...
... tion et de droit a ) . d ) Sous les mauvais Gouvernemens , cette égalité n'est qu'apparente et illufoire , elle ne fert qu'à mainte- nir le pauvre dans fa mifère et le riche dans fon ufurpation . Dans le fait , les lois font toujours ...
Page 70
... tion , par l'effet de ce contrat , le trouve réellement préférable à ce qu'elle étoit auparavant , et qu'au lieu d'une aliéna- tion ils n'ont fait qu'un échange avan- tageux d'une manière d'être incertaine et précaire contre une autre ...
... tion , par l'effet de ce contrat , le trouve réellement préférable à ce qu'elle étoit auparavant , et qu'au lieu d'une aliéna- tion ils n'ont fait qu'un échange avan- tageux d'une manière d'être incertaine et précaire contre une autre ...
Page 77
... tion . Car l'acte primitif par lequel ce corps fe forme et s'unit ne détermine rien encore de ce qu'il doit faire pour fe conferver . Ce qui eft bien et conforme à l'ordre eft tel par la nature des chofes et indé- pendamment des ...
... tion . Car l'acte primitif par lequel ce corps fe forme et s'unit ne détermine rien encore de ce qu'il doit faire pour fe conferver . Ce qui eft bien et conforme à l'ordre eft tel par la nature des chofes et indé- pendamment des ...
Page 86
... tion qui forme les chefs des Répu- bliques . Celui qui ofe entreprendre d'inftituer un peuple , doit fe fentir en état de bien de fiecles l'inftitution de Ly- curgue fit le bonheur des Spartia- tes , avant qu'il fût question d'eux dans ...
... tion qui forme les chefs des Répu- bliques . Celui qui ofe entreprendre d'inftituer un peuple , doit fe fentir en état de bien de fiecles l'inftitution de Ly- curgue fit le bonheur des Spartia- tes , avant qu'il fût question d'eux dans ...
Contents
157 | |
171 | |
187 | |
201 | |
207 | |
213 | |
222 | |
228 | |
95 | |
106 | |
113 | |
119 | |
125 | |
143 | |
151 | |
156 | |
238 | |
246 | |
251 | |
276 | |
281 | |
288 | |
293 | |
322 | |
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Common terms and phrases
acte affemblées affez ainfi auffi auſſi avoit befoin c'eft c'eſt Caligula caufe ceffe centuries CHAPITRE chefs chofes citoyens civil claffe comices conféquent conferver confidérer conftante conftitution contrat convention Corps politique crife démocratie Dieux diftinguer divifion divifions doit efclave Ephores eſt Etat étoient étoit fages fans fauroit favoir fe donne fecond felon femblables fent feroit fervir fes membres feul fienne fimple fociété foit font force forme fous fouvent fouveraineté fubfifter fuffrages fujets galité Gouver Gouvernemens Gouvernement Grotius guerre hommes inftitution l'adminiſtration l'ariftocratie l'autre l'Etat eft laiffer Législateur liberté lois magiftrats maitre ment moeurs n'eft n'eſt n'étoit néceffaire nement pacte focial paffer perfonne peuple eft pofé poffible pouvoir Prince publique puiffance puiffe puiſſance qu'un queftion raifon rapport refferrer refte repréſenter République rois Romain Rome Sénat ſes ſon Souverain Sparte tion toyens Tribunat Tribus ufurper vernement volonté de Corps volonté générale volonté particulière