Le causeur

comme pour rappeler qu'ils n'ont été accordés que par grace, et que sans eux on serait toujours debout. Mais la réalité de l'usage est strictement observée par les enfans de choeur. Ces pauvres enfans, en faveur de qui l'âge semble réclamer le siége de miséricorde, restent sans miséricorde, droits comme des piquets dure l'office.

tant que

Boire à tire-la-rigot.. C'est-à-dire, boire beaucoup et à longs traits. Trévoux rapporte six étymologies de cette expression. En voici deux : la seconde cloche de la cathédrale de Rouen se nomme la Rigault du nom du prélat qui l'a donnée comme les sonneurs ont beaucoup de peine à la mettre en volée, on dit qu'après ce travail ils vont boire en tire la Rigault. D'autres prétendent que ce mot vient des Goths, qui ayant tué leur chef Alaric, et mis sa tête au bout d'une pique, buvaient par dérision à sa santé, en disant : A ti Alaric Goth,

d'où l'on a dit par corruption à tire-larigot.

Larigot est un vieux mot qui signifie une espèce de flûte champêtre. Les Allemands nomment flûtes les verres longs et étroits dans lesquels ils boivent, d'où nous est venue l'expression de flûter, jouer de la flûte, pour dire boire. C'est peut être à l'instar de ces flûtes allemandes que les paysans auront donné le nom de larigot à de grands gobelets. Ménage, va chercher ce mot bien plus loin, car il le tire de fistula, Voici la généalogie qu'il en donne Fistula, fistularis, fistularius, fistularicus; laricus, laricotus, larigot. Le père Bouhours a tourné cette étymologie en ridicule, et il a bien fait.

Représenter les armes de Bourges. -On dit en plaisantant d'un ignorant assis dans un fauteuil, qu'il représente les armes de Bourges, parce que les armes de Bourges présentent, dit-on, un âne dans une chaise. Voltaire parlant

d'un ouvrage d'un conseiller de cette ville, qu'il n'estimait pas, dit qu'il était très-digne des armes de Bourges.

Voici comment on a expliqué l'origine de ce proverbe. César s'étant rendu maître de Bourges, y établit gouverneur un officier romain, nommé Asinius Pollio. La ville fut ensuite assiégée par les Gaulois, les Gaulois, tandis que le gouverneur était malade. Comme la place était sur le point d'être prise ? Asinius se fit porter en chaise, pour animer ses troupes par sa présence. Bientôt le bruit se répandit parmi les Romains, qu'Asinius allait se montrer et qu'on le portait en chaise; ils reprirent courage et battirent les Gaulois. Dans la suite, de ces mots Asinius in catherd, on a fait Asinus in cathedrá, un âne dans une chaise. En oubliant le second i la mémoire du vrai sens s'effaça insen. siblement de l'esprit de la postérité, avec la mémoire du trait historique, et le préjugé d'un âne dans une chaise restera toujours.

Un âne dans un fauteuil, s'est pourtant vu en Italie dans le 4° siècle de notre ère. Sous l'empire de Valentinien, un boulanger de Rome, nommé Térentius devint gouverneur de la Toscane, quoique ses lumières ne s'étendissent point au-delà de son fourni. Quelques jours avant qu'il arrivât dans son gouvernement, un âne était monté, en présence de tout le peuple sur le tribunal, dans la ville de Pistoie, et s'y était mis à braire de toutes ses forces. Cette singulière prise de possession donna lieu à bien des plaisanteries, et chacun se la rappela comme l'annonce du magistrat futur, lorsqu'on vit Térentius assis sur le même tribunal.

FIN.