Oeuvres complètes, Volume 5Fayolle, Fournier, 1830 |
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Page 85
... porter tant de maux ; mais c'est ici la gloire du mystère : le Christ ressentait des dou- leurs ; son cœur se brisait comme celui d'un homme ; il ne donna jamais aucun signe de colère que contre la dureté de l'ame et l'in- sensibilité ...
... porter tant de maux ; mais c'est ici la gloire du mystère : le Christ ressentait des dou- leurs ; son cœur se brisait comme celui d'un homme ; il ne donna jamais aucun signe de colère que contre la dureté de l'ame et l'in- sensibilité ...
Page 92
... porter les secours spirituels et tem- porels aux extrémités du diocèse , on éleva des églises dans les campagnes . Les mi- nistres attachés à ces temples champêtres ont pris long - temps après le nom de curé , peut - être du latin cura ...
... porter les secours spirituels et tem- porels aux extrémités du diocèse , on éleva des églises dans les campagnes . Les mi- nistres attachés à ces temples champêtres ont pris long - temps après le nom de curé , peut - être du latin cura ...
Page 111
... porter jusqu'au haut du mont . Il accepta le marché , et , chargé de sa dame , il monta tout au som- met de la colline , mais il mourut de fa- tigue en y arrivant : sa prétendue trépassa bientôt par PARTIE IV , LIVRE III .
... porter jusqu'au haut du mont . Il accepta le marché , et , chargé de sa dame , il monta tout au som- met de la colline , mais il mourut de fa- tigue en y arrivant : sa prétendue trépassa bientôt par PARTIE IV , LIVRE III .
Page 113
... porter aux Barbares la parole de Dieu et les douceurs de la vie . On dira peut - être que les causes qui donnèrent naissance à la vie monastique n'existant plus parmi nous , les couvents étaient devenus des retraites inutiles . Et quand ...
... porter aux Barbares la parole de Dieu et les douceurs de la vie . On dira peut - être que les causes qui donnèrent naissance à la vie monastique n'existant plus parmi nous , les couvents étaient devenus des retraites inutiles . Et quand ...
Page 122
... porter avec joie sa chaîne ; car l'homme infidèle hait pourtant l'infidélité . Ainsi , par exemple , l'artisan est plus heureux que le riche dés- occupé , parce qu'il est soumis à un travail impérieux , qui ferme autour de lui toutes ...
... porter avec joie sa chaîne ; car l'homme infidèle hait pourtant l'infidélité . Ainsi , par exemple , l'artisan est plus heureux que le riche dés- occupé , parce qu'il est soumis à un travail impérieux , qui ferme autour de lui toutes ...
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