La réflexion afflige l'esprit qu'elle instruit ; elle endurcit le cœur qui l'éclaire, et ne contribue jamais à ce que nous appelons bonheur. Ce qui a fait peut-être dire à J.-J. Rousseau, avec quelque raison, que l'homme qui réfléchit est uu être dépravé. Si la réflexion, par elle-même, est triste et sérieuse, on en rencontre quelquefois qui sont plaisantes, celle que nous allons citer. Didon, qui partit gaiment, En voyant mourir Sychée, En voyant partir Enée. comme Et voilà, mes amis, d'où nous vient ce brocard: Un amant part, on meurt; un mari meurt, on part. RIS. Il n'y a rien de plus sot au monde que de rire mal à propos. Une dame, voyant dans une compagnie un homme qui éclatoit de rire à tout propos, et sans paroître même en avoir envie, dit tout bas à quelqu'un qui étoit à côté d'elle: Cet homme rit toujours de toutes ses forces, et jamais de tout son cœur. Ceci nous rappelle un autre trait qui prouve que souvent le rire continuel a d'autres motifs. Un aveugle étoit dans une société, et entendoit éclater de rire à tout instant une femme. Je gage, dit-il en sortant, que cette femme a les dents belles, car je ne puis lui supposer d'autre motif raisonnable pour rire sans sujet, que celui de montrer qu'elle a de belles dents. Ou rencontre des gens qui ricanent à chaque mot qu'ils disent et qu'ils entendent; c'est même aujourd'hui du bon ton de faire une chose sans savoir le pourquoi. On ricane provisoirement, ça dilate le poumon, ça amuse les autres, et en définitif са donne la mesure de l'esprit du ricaneur. EXCUSE S. C'est une espèce de monnoie courante de peu de valeur, d'un grand usage dans le monde, que l'on donne En plein café, devant trente témoins, -C'est en gascon sortir d'un mauvais pas ; Au mot fripon. Pour céla, jé té jure, Qu'en lé disant, il né lé pensoit pas. -Mais ce souffet que, d'une main fort leste, Il te donna? Quelqu'un mé l'a dit; mais Je suis un peu myopé, tu lé sais; J'ai pris, ma foi, lé soufflet pour un geste. -Mais de sa canne, enfin, il te bourrroit, Et tu gagnas, sans mot dire, la porte. Eh! donc, mon cher, quand j'agis de la sorte, Jé croyois bien que Mondor mé suivroit. MONDE. C'est une foire, un tripot, une auberge, un bois, un mauvais lieu et des petites maisons. C'est ce qu'il est tourà-tour pour la plupart de ceux qui le composent, et si l'on veut mieux : Ce monde-ci n'est qu'une œuvre comique, Là, sur la scène, en habit dramatique, Mais nous payons, utiles spectateurs; THÉOLOGIE. Science surnaturelle, ou plutôt doctrine extravagante dont un homme d'esprit disoit, avec fondement, « Que le raisonnement en bannit la raison. » Ceux qui cultivent des niaiseries bizares sont comme les astronomes. Ceux-ci ont imaginé des cercles excentriques ou des épicycles apparens, pour établir la marche des astres et l'ordre de l'univers; ceux-là forment des systêmes humains pour expliquer des mystères. En ouvrant dernièrement un livre de théologie, je lus cette propoposition Dieu n'est point un corps. Pour prouver cette proposition absurde, le docteur entassa raisonnemens sur raisonnemens et tous plus extravagans les uns que les autres. Je fermai le livre, haussant les épaules, plaignant sincèrement une partie de l'espèce humaine d'avoir perdu tant de siècles à de |