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en son entier cette maxime: Qu'il faut vivre pour manger. En effet, peuventils faire autre chose?

On n'a jamais mangé comme on mange aujourd'hui ; il semble que

toutes les sensations se soient réunies en une seule. On ne vit, on ne respire, on ne travaille que pour manger en un seul repas la subsistance d'un grand nombre d'indigens; comme souvent l'estomac ne peut suivre l'appétit dévorant des mangeurs, on a trouvé moyen d'accélérer ses opérations par de l'eaude-vie ou des liqueurs fortes; la tête est vide et l'estomac plein. Cela suffit, on n'en demande pas davantage.

CAFÉS.

Rendez-vous d'hommes désœuvrés qui cherchent à tuer le tems. C'est une arche de Noë, où l'on voit plusieurs espèces de bêtes rassemblées. On y parle sans rien dire, on y discute sans s'entendre, on y politique sans avoir

la première idée du gouvernement, on y médit sans haine, on y calomnie sans aversion on en sort, et on rentre chez soi sans en savoir davantage.

COSMOPOLIS ME. Sensibilité banale, rapports généraux, égoïsme philosophique qui, pour se dispenser d'aimer son père, sa mère et ses enfans, aime en gros tout l’univers, ou plutôt n'aime rien. On peut attribuer à la philosophie l'introduction de cet amour postiche, qui, voulant étendre nos affections au-delà de leurs bornes, les a, pour ainsi dire, annullées. Le sentiment de nos jours ne gît plus que dans les paroles, et quand on a dit quatre ou cinq mots abstraits, on croit avoir tout fait.

DÉCLAMATEURS.

Gens qui, selon Frédéric II, roi de Prusse, font pleuvoir

Un déluge de mots sur un désert d'idées.

Tout

Tout le monde se mêle de déclamer: Il n'y a pas de petite société bourgeoise qui n'ait ses déclamateurs, appelés fort improprement acteurs ou comédiens; pas de société littéraire qui n'en soit pourvue abondamment. On déclame partout, et jusqu'aux mots bonsoir et bonjour on vous les dit dans le langage de Pyrrhus à Andomaque ou à Hermione.

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Qui n'a pas déclamé à tort et à travers dans la révolution? Chacun, pour ainsi dire, par une inspiration divine, étoit devenu orateur et si cela eût duré encore quelque tems, c'en étoit fait du langage familier; il eût fallu fondre la langue toute entière et l'enrichir de nouvelles épithètes; les mots étoient trop foibles pour exprimer les grands sentimens de nos Torquatus > Décius et Brutus modernes : il eût fallu..... que n'auroit-il pas fallu ?.....

M

On est revenu à l'ancienne manière de

s'exprimer, et tout n'en est que

ÉDUCATION.

mieux.

La valeur des diamans est en euxmêmes; mais leur prix dépend de la façon dont ils sont travaillés. L'art de l'éducation n'est autre chose que celui de former des corps robustes, des esprits plus éclairés et des ames plus

vertueuses.

On a écrit des milliers de volumes sur l'éducation, et les enfans n'en sont pas devenus meilleurs. On a imaginé de nouveaux plans, on a inventé de nouvelles méthodes, on a même changé les noms des lieux où l'on instruisoit la jeunesse, tout cela n'a pu empêcher que l'éducation ne fût plus vicieuse qu'autrefois. On est aujourd'hui à chercher le meilleur mode d'instruction, et on le cherchera probablement encore long-tems, tant qu'on youdra réaliser des systêmes absurdes

puisés dans les livres de la philosophie du jour. Revenons-en tout bonnement à nos anciennes institutions, ne pouvant faire mieux : le mieux est souvent le plus grand ennemi du bien.

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