DE SAINT-PÉTERSBOURG OU ENTRETIENS SUR LE GOUVERNEMENT TEMPOREL DE LA PROVIDENCE SUIVIES D'UN TRAITÉ SUR LES SACRIFICES Par le comte T. de Maistre DES SOIRÉES DE SAINT-PÉTERSBOURG. TOME PREMIER. Pour venger la Providence, il suffirait de prouver que le bien Car Dieu ne peut pas suspendre les lois générales qui gouvernent le monde, en faveur des bons, sans un miracle continuel. Mais on peut aller plus loin, et affirmer que la plus grande masse 2o Par les maladies Dieu punit le vice, le péché. Sagesse de la loi de l'Eglise sur l'abstinence. DEUXIÈME ENTRETIEN. Les hommes ont commencé par une science supérieure à la nôtre. Le sauvage est une branche détachée de l'arbre social par quelque TROISIÈME ENTRETIEN. Toute douleur est un supplice imposé par quelque crime actuel ou Est-il vrai que la richesse et la vertu soient brouillées? 496 Malheur des gouvernements où les emplois sont mal distribués. Nul n'est innocent. Celui qu'on appelle le juste opprimé ne se plaint jamais. QUATRIÈME ENTRETIEN. Tout mal étant un châtiment peut être prévenu par la prière. 250 238 Au lieu des règles prétendues immuables on voit dans la nature Philosophie désespérante qui ne voit dans les fléaux matériels de La Religion, mèrc de la bonne science, ne demande qu'à la voir se développer, Toujours et partout on a cru que tout fléau du ciel est un châtiment qui peut être prévenu. CINQUIÈME ENTRETIEN. Nous ne comprenons, dans les spectacles de la nature; que ce 269 273 285 289 294 Erreur de Bacon à cet égard. 296 On ne peut chercher des causes dans la nature, qui est elle-même un effet. 298 La prière tend non seulement à écarter, mais à détruire le mal physique. 300 Elle est une cause seconde, ou bien il faut admettre le fatalisme absolu. 305 Accord de la Religion et de la physique. 310 Dieu n'a donné la physique expérimentale qu'aux chrétiens. Tout mal est une peine, et toute peine est un remède, excepté la dernière. 535 Toute mort est éternelle. Eternité malheureuse crue partout. 534 SIXIÈME ENTRETIEN. Le fond de la prière est la foi, et non pas le désir. 546 Le coupable u'a le droit de prier que pour lui-même. 355 Combien il est difficile de composer une véritable prière écrite. Critique de Locke. Il est peu lu, et plein d'idées fausses. 567 (Nulle erreur ne peut être utile; nulle vérité ne peut nuire.) 403 Comment expliquer la réputation dont jouit le livre de Locke. Un livre célèbre n'est pas toujours un livre bien connu. 421 423 428 458 |