Cours de littérature, Volume 1Delagrave, 1893 - French literature |
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... jésuites ; la Grâce efficace et la Grâce suffisante . Thésée et Corneille molinistes . Qu'est - ce que la Grâce ? Un secours particulier , intérieur , surnaturel , un don fait par le Ciel à l'homme pour l'aider dans l'œuvre de la ...
... jésuites ; la Grâce efficace et la Grâce suffisante . Thésée et Corneille molinistes . Qu'est - ce que la Grâce ? Un secours particulier , intérieur , surnaturel , un don fait par le Ciel à l'homme pour l'aider dans l'œuvre de la ...
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... jésuite Louis Molina , dont le livre sur l'Accord du libre arbitre et de la 1. Luther avait écrit un traité dont le titre est suffisamment significatif : De servo arbitrio , 1526 . 2. Voyez sur cette question un exposé très clair de M ...
... jésuite Louis Molina , dont le livre sur l'Accord du libre arbitre et de la 1. Luther avait écrit un traité dont le titre est suffisamment significatif : De servo arbitrio , 1526 . 2. Voyez sur cette question un exposé très clair de M ...
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... jésuites , il est resté fidèle aux enseigne- ments de ses maîtres ; poète du devoir librement accompli , il ne saurait approuver ni même comprendre un système qui restreint la liberté , s'il ne la supprime . Voyez comment enten- dait le ...
... jésuites , il est resté fidèle aux enseigne- ments de ses maîtres ; poète du devoir librement accompli , il ne saurait approuver ni même comprendre un système qui restreint la liberté , s'il ne la supprime . Voyez comment enten- dait le ...
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... jésuites contre Ar- nauld et Pascal . Aussi bien aucun des partis ne semble - t - il avoir pleinement raison dans ce débat . Entre les deux il fau- drait signaler le parti des thomistes ou disciples de saint Thomas d'Aquin , s'il ...
... jésuites contre Ar- nauld et Pascal . Aussi bien aucun des partis ne semble - t - il avoir pleinement raison dans ce débat . Entre les deux il fau- drait signaler le parti des thomistes ou disciples de saint Thomas d'Aquin , s'il ...
Page 7
... jésuites . Guerre de l'esprit contre la force , d'où l'esprit , comme toujours , sortit victorieux . La première lettre est datée du 23 janvier 1656 ; la dernière , du 24 mars 1657. Pascal n'y avait point mis d'abord de titre , et c'est ...
... jésuites . Guerre de l'esprit contre la force , d'où l'esprit , comme toujours , sortit victorieux . La première lettre est datée du 23 janvier 1656 ; la dernière , du 24 mars 1657. Pascal n'y avait point mis d'abord de titre , et c'est ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 10 - De sorte que toute la suite des hommes, pendant le cours de tant de siècles, doit être considérée comme un même homme qui subsiste toujours et qui apprend continuellement...
Page 10 - Objets inanimés, avez-vous donc une âme Qui s'attache à notre âme et la force d'aimer?
Page 50 - Tous les corps, le firmament, les étoiles, la terre et ses royaumes, ne valent pas le moindre des esprits ; car il connaît tout cela, et soi ; et les corps, rien.
Page 29 - Pesons le gain et la perte, en prenant croix que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout; si vous perdez, vous ne perdez rien.
Page 21 - En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme et ces contrariétés étonnantes qui se découvrent dans sa nature; et regardant tout l'univers muet, et l'homme sans lumière, abandonné à lui-même et comme égaré dans ce recoin de l'univers, sans savoir qui l'ya mis, ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant...
Page 11 - II n'a manqué à TÉRENCE que d'être moins froid, quelle pureté, quelle exactitude, quelle politesse, quelle élégance, quels caractères! Il n'a manqué à MOLIÈRE que d'éviter le jargon et le barbarisme, et d'écrire purement...
Page 65 - Certains auteurs, parlant de leurs ouvrages, disent: Mon livre, mon commentaire, mon histoire, etc. Ils sentent leurs bourgeois qui ont pignon sur rue , et toujours un chez moi à la bouche. Ils feraient mieux de dire : Notre livre, notre commentaire, notre histoire, etc., vu que d'ordinaire il ya plus en cela du bien d'autrui que du leur.
Page 9 - certains animaux farouches , des mâles et des femelles : répandus par la campagne , noirs , livides , et tout brûlés du soleil , attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible : ils ont comme une voix articulée , et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes.
Page 47 - II ya dans l'art un point de perfection, comme de bonté ou de maturité dans la nature. Celui qui le sent et qui l'aime a le goût parfait; celui qui ne le sent pas, et qui aime en deçà ou au delà, a le goût défectueux.
Page 11 - II ya des âmes sales, pétries de boue et d'ordure, éprises du gain et de l'intérêt, comme les belles âmes le sont de la gloire et de la vertu...