Cours de littérature, Volume 1Delagrave, 1893 - French literature |
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... beau - frère , et dont Mme Périer parle ainsi : « Ce fut à l'âge de vingt - trois ans qu'ayant vu l'expérience de Torricelli , il inventa ensuite et exé- cuta les autres expériences qu'on nomme ses expériences : celle du vide , qui ...
... beau - frère , et dont Mme Périer parle ainsi : « Ce fut à l'âge de vingt - trois ans qu'ayant vu l'expérience de Torricelli , il inventa ensuite et exé- cuta les autres expériences qu'on nomme ses expériences : celle du vide , qui ...
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... beau- coup d'autres sont l'amour et l'ambition . Qu'une vie est heu- reuse quand elle commence par l'amour et finit par l'ambition ! Si j'avais à en choisir une , je prendrais celle - là . » En revanche , l'idée générale d'où Pascal ...
... beau- coup d'autres sont l'amour et l'ambition . Qu'une vie est heu- reuse quand elle commence par l'amour et finit par l'ambition ! Si j'avais à en choisir une , je prendrais celle - là . » En revanche , l'idée générale d'où Pascal ...
Page 29
Félix Hémon. JUGEMENTS Je mets Pascal de moitié à tout ce qui est beau ... Il est vrai que c'est une belle chose d'écrire comme lui : rien n'est si divin . Mme DE SÉVIGNÉ , Lettres du 23 septembre 1671 et du 24 avril 1689 . II Je ne ...
Félix Hémon. JUGEMENTS Je mets Pascal de moitié à tout ce qui est beau ... Il est vrai que c'est une belle chose d'écrire comme lui : rien n'est si divin . Mme DE SÉVIGNÉ , Lettres du 23 septembre 1671 et du 24 avril 1689 . II Je ne ...
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... beau phénomène . VINET , Études sur Blaise Pascal . X Pascal est à la fois plus violent que Bossuet et plus sympa- thique pour nous ; il est plus notre contemporain par le senti- ment . Le même jour où on a lu Childe - Harold ou Hamlet ...
... beau phénomène . VINET , Études sur Blaise Pascal . X Pascal est à la fois plus violent que Bossuet et plus sympa- thique pour nous ; il est plus notre contemporain par le senti- ment . Le même jour où on a lu Childe - Harold ou Hamlet ...
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... beau- coup de moyens qui ne sont pas des plus réguliers ; quoiqu'elle n'explique rien de ce qui pouvait être en dispute ; quoiqu'elle ne marque point en quoi consiste cette hérésie , et qu'on y parle peu , de crainte de se méprendre ...
... beau- coup de moyens qui ne sont pas des plus réguliers ; quoiqu'elle n'explique rien de ce qui pouvait être en dispute ; quoiqu'elle ne marque point en quoi consiste cette hérésie , et qu'on y parle peu , de crainte de se méprendre ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 10 - De sorte que toute la suite des hommes, pendant le cours de tant de siècles, doit être considérée comme un même homme qui subsiste toujours et qui apprend continuellement...
Page 10 - Objets inanimés, avez-vous donc une âme Qui s'attache à notre âme et la force d'aimer?
Page 50 - Tous les corps, le firmament, les étoiles, la terre et ses royaumes, ne valent pas le moindre des esprits ; car il connaît tout cela, et soi ; et les corps, rien.
Page 29 - Pesons le gain et la perte, en prenant croix que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout; si vous perdez, vous ne perdez rien.
Page 21 - En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme et ces contrariétés étonnantes qui se découvrent dans sa nature; et regardant tout l'univers muet, et l'homme sans lumière, abandonné à lui-même et comme égaré dans ce recoin de l'univers, sans savoir qui l'ya mis, ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant...
Page 11 - II n'a manqué à TÉRENCE que d'être moins froid, quelle pureté, quelle exactitude, quelle politesse, quelle élégance, quels caractères! Il n'a manqué à MOLIÈRE que d'éviter le jargon et le barbarisme, et d'écrire purement...
Page 65 - Certains auteurs, parlant de leurs ouvrages, disent: Mon livre, mon commentaire, mon histoire, etc. Ils sentent leurs bourgeois qui ont pignon sur rue , et toujours un chez moi à la bouche. Ils feraient mieux de dire : Notre livre, notre commentaire, notre histoire, etc., vu que d'ordinaire il ya plus en cela du bien d'autrui que du leur.
Page 9 - certains animaux farouches , des mâles et des femelles : répandus par la campagne , noirs , livides , et tout brûlés du soleil , attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible : ils ont comme une voix articulée , et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes.
Page 47 - II ya dans l'art un point de perfection, comme de bonté ou de maturité dans la nature. Celui qui le sent et qui l'aime a le goût parfait; celui qui ne le sent pas, et qui aime en deçà ou au delà, a le goût défectueux.
Page 11 - II ya des âmes sales, pétries de boue et d'ordure, éprises du gain et de l'intérêt, comme les belles âmes le sont de la gloire et de la vertu...