Histoire de Descartes avant 1637: suivie de l'analyse du discours de la méthode et des essais de philosophieDidier, 1867 - 492 pages |
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Page xxiv
... trouvé qu'une copie incomplète et très - im- parfaite , au premier inventaire fait en Suède . Ces papiers , en tout ou en partie , passèrent aux mains d'un M. Van Surreck , seigneur de Berghe . Descartes avait dit que s'il n'était pas ...
... trouvé qu'une copie incomplète et très - im- parfaite , au premier inventaire fait en Suède . Ces papiers , en tout ou en partie , passèrent aux mains d'un M. Van Surreck , seigneur de Berghe . Descartes avait dit que s'il n'était pas ...
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... trouvés ? En résumé , il reste à retrouver : I. Les vers et la comédie dont on n'a pas de copie en Suède , comme me l'a fait savoir M. le comte de Manders- tröm , ministre des affaires étrangères , après avoir ordonné ( 1 ) V. Posthuma ...
... trouvés ? En résumé , il reste à retrouver : I. Les vers et la comédie dont on n'a pas de copie en Suède , comme me l'a fait savoir M. le comte de Manders- tröm , ministre des affaires étrangères , après avoir ordonné ( 1 ) V. Posthuma ...
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... trouve en tête ( 1 ) V. Descartes , ses précurseurs et ses disciples . Paris , 1862 . ( 2 ) Avant - propos à l'Hist . des Cartés . , p . 1-21 . V. aussi l'introd . de Huet , p . xv - XXI . de son histoire du Cartésianisme . Mais ces ...
... trouve en tête ( 1 ) V. Descartes , ses précurseurs et ses disciples . Paris , 1862 . ( 2 ) Avant - propos à l'Hist . des Cartés . , p . 1-21 . V. aussi l'introd . de Huet , p . xv - XXI . de son histoire du Cartésianisme . Mais ces ...
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... trouve en présence d'un mystère inexpliqué . Pourquoi Descartes a - t - il sup- planté définitivement la Philosophie péripatéti- cienne , ou plutôt la philosophie scolastique , et en a - t - il établi une autre ? Entre les deux philoso ...
... trouve en présence d'un mystère inexpliqué . Pourquoi Descartes a - t - il sup- planté définitivement la Philosophie péripatéti- cienne , ou plutôt la philosophie scolastique , et en a - t - il établi une autre ? Entre les deux philoso ...
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... trouve en effet , une gradation naturelle , un enchaînement logi- que de faits provoqués les uns par les autres , et soumis à cette grande loi de la continuité que science moderne a confirmée après l'avoir em- pruntée à Leibnitz , et ...
... trouve en effet , une gradation naturelle , un enchaînement logi- que de faits provoqués les uns par les autres , et soumis à cette grande loi de la continuité que science moderne a confirmée après l'avoir em- pruntée à Leibnitz , et ...
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Common terms and phrases
Aristote assez Baillet Beeckman cartes cartésienne cause chap choses claires et distinctes Clerselier connaissance connaître corps courbe découvertes Desc déterminer Deventer Dioptrique Disc Discours dit-il donner doute écrit effet équations équations cubiques esprit Euclide féconde Franeker Galilée général génie Géométrie Hist Hollande hommes Huyghens idées Inédits inventions Isaac Beeckman j'ai Képler l'Algèbre l'âme l'analyse l'esprit humain l'étendue l'être infini l'être parfait l'ex l'existence de Dieu l'idée l'ouvrage Leibnitz lettres Leyde Logique lois lui-même lumière math mathéma mathématiques matière mécanique Méditations ment Mersenne Métaphysique Météores Méth méthode Middelbourg monde Montucla morale mouvement nature nécessaire non-seulement notions OEuvr ouvrage parhélies particulier passer pensée phénomènes phil philoso physique Positivisme premier princesse Elizabeth principes problèmes Psychologie question raison rayons réfraction règles Renéri reste rien Roberval Rose-Croix s'il sance savants science sciences spéculatives sera seulement siècle simples Snellius sorte substance synthèse théorie tion tiques Traité trouve vérité vrai
Popular passages
Page 372 - Et ayant remarqué qu'il n'ya rien du tout en ceci, je pense, donc je suis, qui m'assure que je dis la vérité, sinon que je vois très clairement que pour penser il faut être, je jugeai que je pouvais prendre pour règle générale que les choses que nous concevons fort clairement et fort distinctement sont toutes vraies, mais qu'il ya seulement quelque difficulté à bien remarquer quelles sont celles que nous concevons distinctement.
Page 103 - Une intelligence qui, pour un instant donné, connaîtrait toutes les forces dont la nature est animée , et la situation respective des êtres qui la composent, si d'ailleurs elle était assez vaste pour soumettre ces données à l'analyse, embrasserait dans la même formule les mouvements des plus grands corps de l'univers et ceux du plus léger atome : rien ne serait incertain pour elle, et l'avenir comme le passé serait présent à ses yeux.
Page 465 - ... j'ai en quelque façon premièrement en moi la notion de l'infini que du fini, c'est-à-dire de Dieu que de moi-même : car comment seraitil possible que je pusse connaître que je doute et que je désire, c'est-à-dire qu'il me manque quelque chose et que je ne suis pas tout parfait, si je n'avais en moi aucune idée d'un être plus parfait que le mien , par la comparaison duquel je connaîtrais les défauts de ma nature?
Page 78 - Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant de parcelles qu'il se pourrait et qu'il serait requis pour les mieux résoudre.
Page 318 - Cela se fait par figure et mouvement, car cela est vrai. Mais de dire quels, et composer la machine, cela est ridicule; car cela est inutile, et incertain, et pénible. Et quand cela serait vrai, nous n'estimons pas que toute la philosophie vaille une heure de peine.] XCII.
Page 198 - ... considérant que toutes les mêmes pensées que nous avons étant éveillés nous peuvent aussi venir quand nous dormons, sans qu'il y en ait aucune pour lors qui soit vraie, je me résolus de feindre que toutes les choses qui m'étaient jamais entrées en l'esprit n'étaient non plus vraies que les illusions de mes songes.
Page 62 - ... considération des figures, qu'elle ne peut exercer l'entendement sans fatiguer beaucoup l'imagination; et on s'est tellement assujetti en la dernière à certaines règles et à certains chiffres, qu'on en a fait un art confus et obscur qui embarrasse l'esprit, au lieu d'une science qui le cultive. Ce qui fut cause que je pensai qu'il fallait chercher quelque autre méthode qui, comprenant les avantages de ces trois, fût exempte de leurs défauts.
Page 369 - ... que, lorsqu'il n'est pas en notre pouvoir de discerner les plus vraies opinions, nous devons suivre les plus probables; et même qu'encore que nous ne remarquions point davantage de probabilité aux unes qu'aux autres, nous devons néanmoins nous déterminer à quelques-unes, et les considérer après, non plus comme douteuses en tant qu'elles se rapportent à la pratique, mais comme très vraies et très certaines, à cause que la raison, qui nous ya fait déterminer, se trouve telle.
Page 82 - ... imitant en ceci les voyageurs qui, se trouvant égarés en quelque forêt, ne doivent pas errer en tournoyant tantôt d'un côté, tantôt d'un autre, ni encore moins s'arrêter en une place, mais marcher toujours le plus droit qu'ils peuvent vers un même côté, et ne le changer point pour de faibles raisons...
Page 122 - J'ai été nourri aux lettres dès mon enfance, et, pour ce qu'on me persuadait que par leur moyen on pouvait acquérir une connaissance claire et assurée de tout ce qui est utile à la vie, j'avais un extrême désir de les apprendre.