468. Ce qui rend les douleurs de la honte & de la jaloufie fi aigues, c'eft que la vanité ne peut fervir à les fupporter. 469. La bienféance eft la moindre de toutes les loix & la plus fuivie. 470. La pompe des enterremens intéreffe plus la vanité des vivans que la mémoire des morts. 47I. Un esprit droit a moins de peine de fe foumettre aux efprits de travers que de les conduire. 472. Lorfque la fortune nous furprend en nous donnant une grande place, fans nous y avoir conduits par degrés, ou fans que nous nous y foyons élevés par nos efpérances, il eft prefque impoffible de s'y bien foutenir & de paroître digne de l'occuper. 473• Notre orgueil s'augmente fouvent de ce que nous retranchons de nos autres défauts. 474. Il n'y a point de fots fi incommodes que ceux qui ont de l'esprit. 475. Il n'y a point d'homme qui fe croie en chacune de fes qualités au-deffous de l'homme du monde qu'il eftime le plus. 476. Dans les grandes affaires, on doit moins s'appliquer à faire naître des occafions qu'à profiter de celles qui fe préfentent. 477. Il n'y a guère d'occasion où l'on fît un méchant marché de renoncer au bien qu'on dit de nous, રે condition de n'en dire point de mal. 478. Quelque difpofition qu'ait le mon de à mal juger, il fait encore plus fouvent grace au faux mérite, qu'il ne fait injustice au véritable. 479. On eft quelquefois un fot avec de l'efprit; mais on ne l'eft jamais avec du jugement. 480. Nous gagnerions plus de nous laiffer voir tels que nous fommes, que d'effayer de paroître ce que nous ne fommes pas. 481. Nos ennemis approchent plus de la vérité dans les jugemens qu'ils font de nous, que nous n'en approchons nous-mêmes. 482. Il y a plufieurs remèdes qui guériffent de l'amour, mais il n'y en a point d'infaillibles. 483. Il s'en faut bien que nous connoiffions tout ce que nos paffions nous font faire. 484. La vieillefie eft un tyran qui défend fur peine de la vie tous les plaifirs de la jeunesse. 485. Le même orgueil qui nous fait blâmer les défauts dont nous nous croyons exempts, nous porte à |