| Aristotle - Ethics - 1824 - 662 pages
...dans l'état d'isolement, il sera, comme les autres parties , dans la dépendance du tout. Quant à celui qui ne peut rien mettre en commun dans la société...besoin de rien , parce qu'il se suffit à lui-même , il ne saurait faire partie de la cité ; il faut que ce soit une bête , ou un dieu. Ainsi, il ya... | |
| Alexis-François Rio - 1830 - 446 pages
...vastes proportions , et sur un plan qui avait quelque analogie avec F Esprit des Lois de Montesquieu. Il est impossible d'apprécier avec plus de justesse...principe à l'État non la justice, mais l'utilité, s'écartant sur ce point comme sur beaucoup d'autres de la politique de Plai. Voyez dans la Politique... | |
| Alexis-François Rio - Culture - 1830 - 380 pages
...vastes proportions , et sur un plan qui avait quelque analogie avec FEspritdes Lois de Montesquieu. Il est impossible d'apprécier avec plus de justesse...de la cité ; il faut que ce soit une bête ou un dieu 3 . Il donne pour principe à l'État non la justice, mais l'utilité, s'écartant sur ce point... | |
| Eugène Lerminier - 1835 - 442 pages
...en commun dans la société, et qui n'a M besoin de rien parce qu'il se suffit à lui-même, » il ne saurait faire partie de la cité ; il faut que » ce soit une bête, ou un dieu : WCTTE ri Byptov, » flsjç. » Ainsi, il ya dans tous les hommes une pente » naturelle à l'association;... | |
| Cesare Cantù - 1844 - 614 pages
...autres parties, dépendant « du tout. Celui qui ne peut rien mettre en commun dans la so« ciété, et n'a besoin de rien parce qu'il se suffit à lui-même, ne « saurait faire partie de la cité ; mais il lui faut être ou bête ou « dieu. De là résulte qu'il ya chez tous une inclination naturelle... | |
| Jean Louis Eugène Lerminier - Dret - 1853 - 586 pages
...en commun dans la « société, et qui n'a besoin de rien parce qu'il se suffit à « lui-même, il ne saurait faire partie de la cité, il faut que « ce soit une bête, ou un dieu : âa-n r, 6,ipiov, fi fa-,. Ainsi, il « ya dans tous les hommes une pente naturelle à l'associaK... | |
| Jean Louis Eugène Lerminier - Dret - 1853 - 588 pages
...en commun dans la « société, et qui n'a besoin de rien parce qu'il se suffit à « lui-même, il ne saurait faire partie de la cité, il faut que « ce soit une bête, ou un dieu : &<m ft a/icùv, -si Oeo;. Ainsi, il « ya dans tous les hommes une pente naturelle à l'associa«... | |
| Cesare Cantù - 1880 - 636 pages
...« parties , dépendant du tout. Celui qui ne peut rien mettre « en commun dans la société , et n'a besoin de rien parce « qu'il se suffit à lui-même , ne saurait être membre de la « cité, et il faut qu'il soit une brute ou un dieu. La nature « pousse donc instinctivement... | |
| Charles Letourneau - Indians of North America - 1895 - 624 pages
...sein d'une cité hellénique, l'individualisme était, en principe, proscrit : « Celui, dit Aristote, qui ne peut rien mettre en commun dans la société...à lui-même, ne saurait faire partie de la cité : c'est une bête ou un dieu » (1). Or, pour mener la libre existence de citoyen, il fallait être... | |
| Joséphin Péladan - Magic - 1895 - 404 pages
...Mage » ici se troublent et s'inquiètent peut-être ; ils oublieraient donc leur Aristote? « Celui qui n'a besoin de rien, parce qu'il se suffit à lui-même, ne fait point partie de l'Etat, c'est une brute ou un Dieu. » J'ai enseigné les lois de l'individualisme... | |
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