Fables suivies d'Adonis, poèmeMasson, 1836 |
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Page ix
... pere , qui s'appeloit aussi Jean de La Fon- taine , étoit un ancien bourgeois de Château - Thierry , où il avoit été maitre des eaux et forêts ; et sa mere ( Françoise Pidoux ) étoit fille du bailli de Coulom . miers . Voy . l'hist . de ...
... pere , qui s'appeloit aussi Jean de La Fon- taine , étoit un ancien bourgeois de Château - Thierry , où il avoit été maitre des eaux et forêts ; et sa mere ( Françoise Pidoux ) étoit fille du bailli de Coulom . miers . Voy . l'hist . de ...
Page xviii
... pere *** , jésuite , datée du 30 mars 1704 . ( 2 ) Voici à ce sujet ce que La Fontaine dit de lui- même dans une épître au savant Huet : Quelques imitateurs , sot bétail , je l'avoue , Suivent , en vrais moutons , le pasteur de Mantoue ...
... pere *** , jésuite , datée du 30 mars 1704 . ( 2 ) Voici à ce sujet ce que La Fontaine dit de lui- même dans une épître au savant Huet : Quelques imitateurs , sot bétail , je l'avoue , Suivent , en vrais moutons , le pasteur de Mantoue ...
Page xxii
... pere . Liv . X , fab . 14 . Une autre fois , à l'occasion de deux chevres qui , voulant traverser un ruisseau sur une planche fort étroite , se disputoient les vains honneurs du pás , posant l'une après l'autre un pied sur la planche ...
... pere . Liv . X , fab . 14 . Une autre fois , à l'occasion de deux chevres qui , voulant traverser un ruisseau sur une planche fort étroite , se disputoient les vains honneurs du pás , posant l'une après l'autre un pied sur la planche ...
Page lxvi
... pere , celui des mortels qui avoit le plus de communication avec les dieux . Je ne sais comme ils n'ont point fait descendre du ciel ces mêmes fables , et comme ils ne leur ont point assigné un dieu qui en eût la direction , ainsi qu'à ...
... pere , celui des mortels qui avoit le plus de communication avec les dieux . Je ne sais comme ils n'ont point fait descendre du ciel ces mêmes fables , et comme ils ne leur ont point assigné un dieu qui en eût la direction , ainsi qu'à ...
Page lxxiii
... pere des dieux , c'est aussi celui des bons poëtes . Quant à Esope , il me semble qu'on le devoit mettre au nombre des sages dont la Grece s'est tant vantée , lui qui ensei = gnoit la véritable sagesse , et qui l'enseignoit avec bien ...
... pere des dieux , c'est aussi celui des bons poëtes . Quant à Esope , il me semble qu'on le devoit mettre au nombre des sages dont la Grece s'est tant vantée , lui qui ensei = gnoit la véritable sagesse , et qui l'enseignoit avec bien ...
Common terms and phrases
alloit amant amours animaux Apollon assez asyle auroit aussi-bien avoient avoit beau belette belle Belphegor berger bête bois bruit C'étoit cent Cérès cerf charmes chasseur chat Chauve-Souris chien chose ciel cœur connoissance conte corbeau Cormoran coup Crantor Crésus crut Cythere d'Esope déja derniere devoit dieu dieux dire disoit dit-il donne doux enfants enfin Esope esprit étoient étoit FABLE PREMIERE faisoit femme Fontaine Fortune gens gloire grace Grenouilles homme hymen j'ai J'en jour Jupiter l'aigle l'ame l'amour l'autre l'homme l'oiseau l'ours L'un laisse lievre lion logis loup Lycérus maint maître malheureux maniere mieux mort mouche mourir mouton n'avoit n'en neuf sœurs par-tout passer pauvre peine peuple Phedre philosophe Pilpay plaisir pleurs prince qu'à qu'un raison Renard rien s'en s'il sage Scythe seroit seul Singe soin sort souris Styx Télamon Tircis Tortue trésor trouve veux vient VIII voilà voleurs Xantus yeux zéphyrs
Popular passages
Page 124 - Quand pourront les neuf Sœurs, loin des cours et des villes, M'occuper tout entier, et m'apprendre des cieux Les divers mouvements inconnus à nos yeux, Les noms et les vertus de ces clartés errantes Par qui sont nos destins et nos mœurs différentes!
Page 7 - Une mouche survient, et des chevaux s'approche, Prétend les animer par son bourdonnement, Pique l'un, pique l'autre, et pense à tout moment Qu'elle fait aller la machine ; S'assied sur le timon, sur le nez du cocher.
Page 35 - C'est assez qu'on ait vu par là qu'il ne faut point. Agir chacun de même sorte. J'en voulais venir à ce point. FABLE XI LE LION ET LE RAT II faut, autant qu'on peut, obliger tout le monde : On a souvent besoin d'un plus petit que soi. De cette vérité deux Fables feront foi, Tant la chose en preuves abonde.
Page 22 - Le chêne un jour dit au roseau : Vous avez bien sujet d'accuser la nature ; Un roitelet pour vous est un pesant fardeau ; Le moindre vent qui d'aventure...
Page 114 - Les fables ne sont pas ce qu'elles semblent être; Le plus simple animal nous y tient lieu de maître. Une morale nue apporte de l'ennui : Le conte fait passer le précepte avec lui.
Page xxxi - Je m'avoue, il est vrai, s'il faut parler ainsi, Papillon du Parnasse, et semblable aux abeilles A qui le bon Platon compare nos merveilles. Je suis chose légère, et vole à tout sujet : Je vais de fleur en fleur, et d'objet en objet ; A beaucoup de plaisir je mêle, un peu de gloire.
Page 129 - Craignez, Romains, craignez que le ciel quelque jour Ne transporte chez vous les pleurs et la misère ; Et, mettant en nos mains, par un juste retour, Les armes dont se sert sa vengeance sévère, II ne vous fasse, en sa colère, Nos esclaves à votre tour.
Page 49 - N'ont-ils point de pitié de leur vieux domestique ? Sans doute qu'à la foire ils vont vendre sa peau. Parbleu ! dit le meunier, est bien fou du cerveau Qui prétend contenter tout le monde et son père.