Eloge de René Descartes. Discours qui a obtenu l'accessit au jugement de l'Académie françoise en 1765 ...chez A. L. Regnard, 1765 - 130 pages |
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Common terms and phrases
affez afile ainfi dire Ariftote au-deffus auffi auroit avoient avoit bêtes c'eft c'eſt c'étoit capable caufe cauſe ceffe chofes ciples conféquent confidère connoiffance connoître corps DESCARTES Dieu difciple Difcours difoit diftinctes écliptique efprit enfuite entéléchie eſpèce eſt étoient étoit fagacité faifoit falloit fans favoir fcience fecond fecret fein femblables femble fenfibles fens fentiment feroit fervir feul fiècles fimple finon foient foit foleil folitude fommes font fous fouvent fubftance fublime fubtile fuis fuivant fuivre fujet fyftême galima hommes idées immenfe jufqu'à jugement l'ame l'autre l'effence l'efprit humain l'étendue l'homme l'impulfion l'Univers laiffe lofophe loix lumière maffe matière méchanifme méprife monde morale mouvemens mouvement n'avoit n'eft nature néceffaire oppofe paffe paffion penfer penſée perfonne Philofophe Phyfique planètes Platon plufieurs poffible pouffer préfent Princeffe principes puiffe puifque qualités raifon refforts refte RENÉ DESCARTES rien s'eft s'il terre tion tourbillons ufage univerfel vafte vérité Voëtius yeux
Popular passages
Page 77 - Quand la perdrix Voit ses petits En danger, et n'ayant qu'une plume nouvelle, Qui ne peut fuir encor par les airs le trépas. Elle fait la blessée, et va traînant de l'aile. Attirant le chasseur et le chien sur ses pas. Détourne le danger, sauve ainsi sa famille, Et puis quand le chasseur croit que son chien la pille. Elle lui dit adieu, prend sa volée, et rit De l'homme, qui confus des yeux en vain la suit.
Page 84 - Il n'en eft pas de la nature comme des mefures & des rapports de grandeur. Sur ces rapports , Dieu a donné à...
Page 84 - ... en même façon, et que, pourvu seulement qu'on s'abstienne d'en recevoir aucune pour vraie qui ne le soit, et qu'on garde toujours l'ordre qu'il faut pour les déduire les unes des autres, il n'y en peut avoir de si éloignées auxquelles enfin on ne parvienne, ni de si cachées qu'on ne découvre.
Page 102 - ... la composition de leurs roues, ainsi il est certain que Dieu a une infinité de divers moyens par chacun desquels il peut avoir fait que toutes les choses de ce monde paraissent telles que maintenant elles paraissent, sans qu'il soit possible à...
Page 77 - Détourne le danger, fauve ainfi fa famille; Et puis quand le chafleur croit que fon chien la pille, Elle lui dit adieu, prend fa volée, & rit De l'homme qui^ confus, des yeux en vain la fuit. . Non loin du...
Page 107 - ... de qui les visites sont encore plus incommodes que celles que vous recevez à Paris : au lieu qu'en cette grande ville où je suis, n'y ayant aucun homme, excepté moi, qui n'exerce...
Page 59 - Mais en matière de philofophie, on doit au Contraire aimer la nouveauté, par la même raifon qu'il faut toujours aimer la vérité, qu'il faut la rechercher, & qu'il faut fans ceffe avoir de la curiofité pour elle.
Page 119 - ... notre usage ; entre lesquelles la première et la principale est qu'il ya un Dieu, de qui toutes choses dépendent, dont les perfections sont infinies, dont le pouvoir est immense, dont les décrets sont infaillibles : car cela nous apprend à recevoir en bonne part tout ce qui nous arrive, comme nous étant expressément envoyé de Dieu.
Page 107 - Quelque accomplie que puisse être une maison des champs , il y manque toujours une infinité de commodités qui ne se trouvent que dans les villes, et la solitude même qu'on y espère ne s'y rencontre jamais toute parfaite. Je veux bien que vous y trouviez un canal qui fasse rêver les plus grands parleurs...
Page 108 - ... représente en quelque façon comme possibles, il est certain que si nous considérons tous les biens qui sont hors de nous comme également éloignés de notre pouvoir, nous n'aurons pas plus de regret de manquer de ceux qui semblent être dus à notre naissance, lorsque nous en serons privés sans notre faute, que nous...