L'art et la vie de Stendhal, Volume 1Germer Baillière, 1868 - 535 pages |
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... bornerai pas à définir le caractère de Beyle , ni même à apprécier son originalité : je veux remonter de ses nombreux écrits à sa nature intime , et dire , sans réticences , ce qu'il était au 8 L'ART ET LA VIE DE STENDAL .
... bornerai pas à définir le caractère de Beyle , ni même à apprécier son originalité : je veux remonter de ses nombreux écrits à sa nature intime , et dire , sans réticences , ce qu'il était au 8 L'ART ET LA VIE DE STENDAL .
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... nature , ses instincts premiers , puis ses progrès volontaires ou inconscients dans le vice et dans la vertu . Le seul moyen de porter sur Stendhal un jugement utile , sera de faire l'histoire de ses passions , de les examiner dès leur ...
... nature , ses instincts premiers , puis ses progrès volontaires ou inconscients dans le vice et dans la vertu . Le seul moyen de porter sur Stendhal un jugement utile , sera de faire l'histoire de ses passions , de les examiner dès leur ...
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... nature de ses écrits . Que pen- sait - il en religion ? spectacle de la nature ? Comment se comportait - il sur l'article des femmes ? -- Sur l'article d'argent ? - Était - il riche , était - il pauvre ? - Quel était son ré- gime ...
... nature de ses écrits . Que pen- sait - il en religion ? spectacle de la nature ? Comment se comportait - il sur l'article des femmes ? -- Sur l'article d'argent ? - Était - il riche , était - il pauvre ? - Quel était son ré- gime ...
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... nature ; quel est son rêve d'artiste , son micro- cosme ? L'imagination est - elle sa faculté dominante ? ou n'est - ce pas plutôt la réflexion et la logique ? Quel est son degré d'imagination ? à quoi s'applique spontané- ment son ...
... nature ; quel est son rêve d'artiste , son micro- cosme ? L'imagination est - elle sa faculté dominante ? ou n'est - ce pas plutôt la réflexion et la logique ? Quel est son degré d'imagination ? à quoi s'applique spontané- ment son ...
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... 'imagine aisément avoir une nature plus géné- reuse , plus spontanée au dévouement parce que l'on a moins étudié la Vie , moins réfléchi . Mais , au fond , on est personnel , égoïste ; on songe , comme 2 CHAPITRE PREMIER. ...
... 'imagine aisément avoir une nature plus géné- reuse , plus spontanée au dévouement parce que l'on a moins étudié la Vie , moins réfléchi . Mais , au fond , on est personnel , égoïste ; on songe , comme 2 CHAPITRE PREMIER. ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 472 - Rien n'est si insupportable à l'homme que d'être dans un plein repos, sans passions, sans affaire, sans divertissement, sans application. Il sent alors son néant, son abandon, son insuffisance, sa dépendance, son impuissance, son vide. Incontinent il sortira du fond de son âme l'ennui, la noirceur, la tristesse, le chagrin, le dépit, le désespoir.
Page 12 - Tant qu'on ne s'est pas adressé sur un auteur un certain nombre de questions et qu'on n'ya pas répondu, ne fût-ce que pour soi seul et tout bas, on n'est pas sûr de le tenir tout entier, quand même ces questions sembleraient le plus 5 étrangères à la nature de ses écrits: — Que pensait-il en religion?
Page 215 - Le romanticisme est l'art de présenter aux [peuples les œuvres littéraires qui, dans l'état actuel de leurs habitudes et de leurs croyances, sont susceptibles de leur donner le plus de plaisir possible.
Page 184 - Mais mon âme, à moi, est un feu qui souffre s'il ne flambe pas. Il me faut trois ou quatre pieds cubes d'idées nouvelles par jour, comme il faut du charbon à un bateau à vapeur.
Page 431 - Vous êtes un lâche ! Dès que j'eus compris que je pouvais sauver ce maladroit, cela devint un devoir pour moi. Je me serais méprisé moi-même si je ne me fusse pas jeté...
Page 299 - C'étaient d'honnêtes gens , qui riaient comme les autres avec leurs amis : et quand ils ont fait leurs lois et leurs traités de politique, c'a été en se jouant et pour se divertir.
Page 60 - Tout m'étonnait dans cette liberté tant souhaitée, et à laquelle j'arrivais enfin. Les charmes que j'y trouvais n'étaient pas ceux que j'avais rêvés, ces compagnons si gais, si aimables, si nobles, que je m'étais figurés je ne les trouvais pas, mais à leur place des polissons très égoïstes.
Page 374 - L'admiration ; 2° On se dit : « quel plaisir de lui donner des baisers, d'en recevoir ! etc.
Page 203 - LO-GIQUE n'était pas oubliée. « Sa conduite, après tout, disait-il, est raisonnable. Elle aimait le whist, elle ne l'aime plus; tant pis pour moi si j'aime encore le whist. Elle est d'un pays où le ridicule est le plus grand de tous les malheurs. Aimer à son âge est ridicule. Il ya dix-huit mois qu'elle risque ce malheur pour moi.
Page 448 - Rien n'est si impétueux que ses désirs, rien de si caché que ses desseins, rien de si habile que ses conduites ; ses souplesses ne se peuvent représenter, ses transformations passent celles des métamorphoses, et ses raffinements ceux de la chimie.