La sincérité religieuse de ChateaubriandLecoffre, 1900 - 410 pages |
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Page 35
... - canier , qui nie , ou conteste , ou diminue , le plus 1. Chateaubriand et son groupe , t . I , p . 340. Ce passage fait partie du texte . qu'il peut , tout ce qui est à l'honneur de LES ATTAQUES DE SAINTE - BEUVE 35.
... - canier , qui nie , ou conteste , ou diminue , le plus 1. Chateaubriand et son groupe , t . I , p . 340. Ce passage fait partie du texte . qu'il peut , tout ce qui est à l'honneur de LES ATTAQUES DE SAINTE - BEUVE 35.
Page 41
... passage , l'auteur avait précisé sa pensée , de manière à rendre toute confusion impossible . Et voilà de quoi lui chercher deux fois querelle ! D'abord la scène du Génie du Christianisme n'est 1. I partie , 1. v , ch . xu ; œuvres ...
... passage , l'auteur avait précisé sa pensée , de manière à rendre toute confusion impossible . Et voilà de quoi lui chercher deux fois querelle ! D'abord la scène du Génie du Christianisme n'est 1. I partie , 1. v , ch . xu ; œuvres ...
Page 56
... passage , ou rappe- ler un mot , il choisit de préférence ce qui chatouille l'imagination ; s'il analyse le poème des Martyrs , il insiste sur certaines parties du récit d'Eudore : il reproduit longuement la confession de sa vie molle ...
... passage , ou rappe- ler un mot , il choisit de préférence ce qui chatouille l'imagination ; s'il analyse le poème des Martyrs , il insiste sur certaines parties du récit d'Eudore : il reproduit longuement la confession de sa vie molle ...
Page 61
... passage , en distillant dans la blessure quelques gouttes de venin . A propos du merveilleux chrétien dans les Mar- tyrs , au lieu de se borner à faire voir ce que l'on croit y sentir d'artificiel et de laborieux , et de s'en prendre au ...
... passage , en distillant dans la blessure quelques gouttes de venin . A propos du merveilleux chrétien dans les Mar- tyrs , au lieu de se borner à faire voir ce que l'on croit y sentir d'artificiel et de laborieux , et de s'en prendre au ...
Page 62
... passage de Volney , où il est affirmé hardiment que le Christianisme n'a jamais fait une conversion sincère parmi les sauvages d'Amérique 2. Là on fait intervenir « < un des hommes d'Etat les plus considé- rables de la monarchie ...
... passage de Volney , où il est affirmé hardiment que le Christianisme n'a jamais fait une conversion sincère parmi les sauvages d'Amérique 2. Là on fait intervenir « < un des hommes d'Etat les plus considé- rables de la monarchie ...
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La Sincérité Religieuse de Chateaubriand (Classic Reprint) Georges Bertrin No preview available - 2017 |
La Sincerite Religieuse de Chateaubriand (Classic Reprint) Georges Bertrin No preview available - 2017 |
Common terms and phrases
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Popular passages
Page 216 - Chose admirable ! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie, fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Page 29 - ... l'impression que fit sur moi le chant de guerre des Franks eut quelque chose d'électrique. Je quittai la place où j'étais assis, et, marchant d'un bout à l'autre de la salle, je répétai à haute voix et en faisant sonner mes pas sur le pavé : » — Pharamond ! Pharamond ! nous avons combattu avec l'épée.
Page 206 - Chacun se réveille à ce son, Les Brebis, le Chien, le Garçon. Le pauvre Loup, dans cet esclandre, Empêché par son hoqueton, Ne put ni fuir ni se défendre. Toujours par quelque endroit fourbes se laissent prendre. Quiconque est Loup agisse en Loup : C'est le plus certain de beaucoup.
Page 170 - Nous avons une si grande idée de l'âme de l'homme, que nous ne pouvons souffrir d'en être méprisés , et de n'être pas dans l'estime d'une âme ; et toute la félicité des hommes consiste dans cette estime.
Page 209 - Gengiskan, qui ont dévasté l'Asie ; et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens, que la nature humaine ne saurait assez reconnaître.
Page 358 - Je dois donc une tendre et éternelle reconnaissance à ma femme, dont l'attachement a été aussi touchant que profond et sincère. Elle a rendu ma vie plus grave, plus noble, plus honorable, en m'inspirant toujours le respect, sinon toujours la force des devoirs.
Page 214 - C'est mal raisonner contre la religion, de rassembler dans un grand ouvrage une longue énumération des maux qu'elle a produits, si l'on ne fait de même celle des biens qu'elle a faits.
Page 131 - Ah ! si la morale la plus pure, et le cœur le plus tendre , si une vie passée à combattre l'erreur et à soulager les maux des hommes , sont les attributs de la Divinité , qui peut nier celle de Jésus-Christ.
Page 16 - D'abord un bruit léger, rasant le sol comme hirondelle avant l'orage, pianissimo, murmure et file, et sème en courant le trait empoisonné. Telle bouche le recueille, et •piano, piano, vous le glisse en l'oreille adroitement. Le mal est fait ; il germe, il rampe, il chemine, et rinforzando de bouche en bouche il va le diable ; puis tout à coup, ne sais comment, vous voyez calomnie se dresser, siffler, s'enfler, grandir à vue d'œil.
Page 29 - Chateaubriand , parés de la dépouille des ours , des veaux marins, des urochs et des sangliers...