Le cartésianisme ou La véritable rénovation des sciences: ouvrage couronné par l'institutJ. Hetzel, 1843 - 520 pages |
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... puisse concevoir , si l'on ne suppose l'existence de ces idées fondamen- tales qui impliquent toutes les autres ? Otez à un être pensant les idées , la raison s'en va , la vo- lonté est déracinée avec elle , et l'être tout entier s ...
... puisse concevoir , si l'on ne suppose l'existence de ces idées fondamen- tales qui impliquent toutes les autres ? Otez à un être pensant les idées , la raison s'en va , la vo- lonté est déracinée avec elle , et l'être tout entier s ...
Page xlvii
... puisse en exister encore dans toute la suite des siècles ? Et dans ce nombre prodigieux d'individus des différents règnes , qui ont les mêmes propriétés fondamentales , il n'y en a jamais eu , il n'y en aura jamais deux entièrement ...
... puisse en exister encore dans toute la suite des siècles ? Et dans ce nombre prodigieux d'individus des différents règnes , qui ont les mêmes propriétés fondamentales , il n'y en a jamais eu , il n'y en aura jamais deux entièrement ...
Page lvii
... puisse dire parfait , au même sens que Platon par- mi les socratiques , et qui suive complétement la pensée du fondateur en ce qu'elle avait de grand et de vrai ? Le mâle génie de Bossuet , nourri du platonisme de saint Augustin , ne ...
... puisse dire parfait , au même sens que Platon par- mi les socratiques , et qui suive complétement la pensée du fondateur en ce qu'elle avait de grand et de vrai ? Le mâle génie de Bossuet , nourri du platonisme de saint Augustin , ne ...
Page cliii
... Puisse - t - elle aussi'rendre à la France son rang philosophique ! Puisse - t - elle , en retrempant les âmes dans les études fortes et désintéressées , apprendre à la génération con- temporaine à marcher sur les traces de ses nobles ...
... Puisse - t - elle aussi'rendre à la France son rang philosophique ! Puisse - t - elle , en retrempant les âmes dans les études fortes et désintéressées , apprendre à la génération con- temporaine à marcher sur les traces de ses nobles ...
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... puisse être infinie , et qu'elle soit comprise dans la limite de ce ciel qui borne notre vue ; Qui défendent à la volonté de Dieu de s'é- tendre aussi loin que sa puissance ; « Enfin , qui rendent contraire à l'ordre l'exi- stence d ...
... puisse être infinie , et qu'elle soit comprise dans la limite de ce ciel qui borne notre vue ; Qui défendent à la volonté de Dieu de s'é- tendre aussi loin que sa puissance ; « Enfin , qui rendent contraire à l'ordre l'exi- stence d ...
Common terms and phrases
action âme animaux Aristote Arnauld Bordas-Demoulin Bossuet c'est-à-dire calcul cartésienne catholicisme cause célestes centre chap chose christianisme chute civilisation connaissance conséquent considère corps créatures créé Descartes Dieu dire disc distance dit-il divine doctrine doute esprit essentielle éternelles Fénelon fluide fond force forces centrales géométrie humain Huyghens Ibid idées générales infinie intelligible Jean Bernoulli l'âme l'attraction l'entendement l'esprit l'étendue l'être l'existence l'homme l'idée l'infini l'univers Leibnitz lement Locke lois de Képler lui-même lumière Malebranche manière massules mathématiques matière mécanique ment métaphysique monades monde mouvement nature naturel nécessaire Newton non-seulement notion objets OEuv panthéisme Pascal pélagianisme pensée perception perfection pesanteur phil philosophie physique planètes Platon première primitive principe propriétés puissance qu'une quæ quantité raison rapport Rech religion rien sacerdoce saint Augustin sance science scolastique sens sensation sentiment serait seul siècle soleil sorte Spinosa substance suppose système tendance Thalès théorie des idées tions tourbillons trouve vérité Voilà volonté vrai
Popular passages
Page 198 - Trois degrés d'élévation du pôle renversent toute la jurisprudence, un méridien décide de la vérité ; en peu d'années de possession...
Page 58 - Depuis la création, il a été vrai que les trois angles d'un triangle sont égaux à deux angles droits, et cela sera vrai jusqu'au jugement dernier et au delà.
Page 198 - Cette superbe puissance, ennemie de la raison, qui se plaît à la contrôler et à la dominer, pour montrer combien elle peut en toutes choses, a établi dans l'homme une seconde nature. Elle a ses heureux, ses malheureux, ses sains, ses malades, ses riches, ses pauvres; elle fait croire, douter, nier la raison, elle suspend les sens, elle les fait sentir ; elle a ses fous et ses sages...
Page 49 - Dieu se trouve contenue) par la même faculté par laquelle je me conçois moi-même, c'est-à-dire que lorsque je fais réflexion sur moi, non seulement je connais que je suis une chose imparfaite, incomplète, et dépendante d'autrui, qui tend et qui aspire sans cesse à quelque chose de meilleur et de plus grand que je ne suis...
Page 30 - ... quoiqu'il ne les ait jamais touchées que par occasion et sans ordre. Si un homme éclairé rassemblait dans les livres de saint Augustin toutes les vérités sublimes que ce Père ya répandues comme par hasard ; cet extrait, fait avec choix , serait très-supérieur aux Méditations de Descartes , quoique ces Méditations soient le plus grand effort de l'esprit de ce philosophe.
Page 117 - ... qu'il a voulu le créer dans le temps; et il n'a pas voulu que les trois angles d'un triangle fussent égaux à deux droits, parce qu'il a connu que cela ne se pouvait faire autrement, etc. Mais, au contraire, parce qu'il a voulu créer le monde dans le temps , pour cela il est ainsi meilleur que s'il eût été créé dès l'éternité ; et d'autant qu'il a voulu que les trois angles d'un triangle fussent nécessairement égaux à deux droits, pour cela, cela est maintenant vrai , et il ne peut...
Page 242 - Je ne puis pardonner à Descartes ; il aurait bien voulu, dans toute sa philosophie, pouvoir se passer de Dieu, mais il n'a pu s'empêcher de lui faire donner une chiquenaude, pour mettre le monde en mouvement : après cela, il n'a plus que faire de Dieu.
Page 203 - Pour moi, j'avoue qu'aussitôt que la religion chrétienne découvre ce principe, que la nature des hommes est corrompue et déchue de Dieu, cela ouvre les yeux à voir partout le caractère de cette vérité : car la nature est telle , qu'elle marque partout un Dieu perdu , et dans l'homme , et hors de l'homme , et une nature corrompue.
Page 190 - ... notre volonté ne se portant à suivre ni à fuir aucune chose que selon que notre entendement la lui représente bonne ou mauvaise , il suffit de bien juger pour bien faire, et de juger le mieux qu'on puisse pour faire aussi tout son mieux , c'est-à-dire pour acquérir toutes les vertus , et ensemble tous les autres biens qu'on puisse acquérir; et lorsqu'on est certain que cela est, on ne saurait manquer d'être content.
Page 49 - ... quelque chose de différent de cet ouvrage même ; mais de cela seul que Dieu m'a créé , il est fort croyable qu'il m'a en quelque façon produit à son image et semblance , et que je conçois cette ressemblance , dans laquelle l'idée de Dieu se trouve contenue , par la même faculté par laquelle je me conçois moi-même ; c'est-à-dire que , lorsque je fais réflexion sur moi , non-seulement je connais que je suis une...