Oeuvres de DescartesCharpentier, 1844 - 594 pages |
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... pour de l'or et des diamants . Je sais combien nous sommes sujets à nous méprendre en ce qui nous touche , et combien aussi les jugements de nos amis nous doivent être suspects lorsqu'ils sont en notre faveur . 2 DISCOURS DE LA MÉTHODE .
... pour de l'or et des diamants . Je sais combien nous sommes sujets à nous méprendre en ce qui nous touche , et combien aussi les jugements de nos amis nous doivent être suspects lorsqu'ils sont en notre faveur . 2 DISCOURS DE LA MÉTHODE .
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... sais si je dois vous entretenir des premières méditations que j'y ai faites ; car elles sont si métaphysiques et peu communes , qu'elles ne seront peut - être pas au goût de tout le monde ; et toutefois , afin qu'on puisse juger si les ...
... sais si je dois vous entretenir des premières méditations que j'y ai faites ; car elles sont si métaphysiques et peu communes , qu'elles ne seront peut - être pas au goût de tout le monde ; et toutefois , afin qu'on puisse juger si les ...
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... sais savoir , avant que de l'écrire , touchant la nature des choses matérielles . Mais , tout de même que les peintres , ne pouvant éga- lement bien représenter dans un tableau plat toutes les diverses faces d'un corps solide , en ...
... sais savoir , avant que de l'écrire , touchant la nature des choses matérielles . Mais , tout de même que les peintres , ne pouvant éga- lement bien représenter dans un tableau plat toutes les diverses faces d'un corps solide , en ...
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... sais point d'autre expédient que de chercher derechef quelques expériences qui soient telles , que leur événement ne soit pas le même si c'est en l'une de ces façons qu'on doit l'expliquer que si c'est en l'autre . Au reste , j'en suis ...
... sais point d'autre expédient que de chercher derechef quelques expériences qui soient telles , que leur événement ne soit pas le même si c'est en l'une de ces façons qu'on doit l'expliquer que si c'est en l'autre . Au reste , j'en suis ...
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... sais bien ne pouvoir servir à me rendre considé- rable dans le monde , mais aussi n'ai aucunement envie de l'être , et je me tiendrai toujours plus obligé à ceux par la faveur desquels je jouirai sans empêchement de mon loisir , que je ...
... sais bien ne pouvoir servir à me rendre considé- rable dans le monde , mais aussi n'ai aucunement envie de l'être , et je me tiendrai toujours plus obligé à ceux par la faveur desquels je jouirai sans empêchement de mon loisir , que je ...
Contents
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Common terms and phrases
assez assuré auparavant autrefois avez besoin Bucéphale c'est-à-dire cartésianisme cause efficiente certes cerveau chose qui pense choses corporelles cire clairement et distinctement concept concevez concevoir concevons conçois conçu connaissance connaître considérer contraire corps d'autres démontrer Descartes Dieu existe dire dites-vous doute effet entendement esprit essence étendue êtes façon faculté fausses figure font cinq formelle fût homme homme qui dort idée imaginer infini j'ai j'existe jamais jugement l'âme l'entendement l'esprit l'essence l'existence de Dieu l'idée de Dieu l'infini Leibniz libre arbitre lumière naturelle Méditation ment métaphysique moi-même monde mouvement n'ai n'en n'êtes n'y a rien nature néanmoins nécessaire non-seulement notion parfait paroles perfection persuader peut-être philosophie Platon plutôt pouvez première première Méditation prouver puissance puisse qu'une chose raison réalité objective réelle rien autre chose s'ensuit s'il savoir semblables semble sens sentiment sera seulement sinon sorte substance qui pense syllogisme tence touchant toutefois triangle trompe vérité vois volonté vous-même vrai