Oeuvres de DescartesCharpentier, 1844 - 594 pages |
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... besoin de se soumettre , et l'autre le besoin de juger par soi - même , de voir par ses propres yeux , de ne relever que de soi . La philosophie est , par essence , l'esprit d'examen et de liberté ; et la religion , l'esprit d ...
... besoin de se soumettre , et l'autre le besoin de juger par soi - même , de voir par ses propres yeux , de ne relever que de soi . La philosophie est , par essence , l'esprit d'examen et de liberté ; et la religion , l'esprit d ...
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... besoin d'être conservé par qui que ce soit , et enfin qu'il est Dieu . » ( Principes , 20 et 21. ) 1 " Lorsque l'âme fait une revue sur les diverses idées ou notions qui sont en soi , et qu'elle y trouve celle d'un être tout ...
... besoin d'être conservé par qui que ce soit , et enfin qu'il est Dieu . » ( Principes , 20 et 21. ) 1 " Lorsque l'âme fait une revue sur les diverses idées ou notions qui sont en soi , et qu'elle y trouve celle d'un être tout ...
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... besoin que de sa propre vertu pour se conserver lui- même . Enfin , je ne puis supposer que cette puissance de con- servation soit en moi à mon insu ; car , par définition , je suis un être pensant , et rien autre chose , c'est - à ...
... besoin que de sa propre vertu pour se conserver lui- même . Enfin , je ne puis supposer que cette puissance de con- servation soit en moi à mon insu ; car , par définition , je suis un être pensant , et rien autre chose , c'est - à ...
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... entièrement détruite . St Damascène ayant dit : La connaissance que Dieu est , est naturellement em- preinte dans l'esprit de tous les hommes ; donc c'est une chose claire et qui n'a pas besoin de preuves pour INTRODUCTION . XXIII.
... entièrement détruite . St Damascène ayant dit : La connaissance que Dieu est , est naturellement em- preinte dans l'esprit de tous les hommes ; donc c'est une chose claire et qui n'a pas besoin de preuves pour INTRODUCTION . XXIII.
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... besoin , pour connaître le triangle , d'avoir épuisé ses propriétés . C'est une des erreurs de Spinoza de prétendre que nous avons une idée adéquate de Dieu . Il avoue pourtant que ses attributs sont infinis et que nous n'en connaissons ...
... besoin , pour connaître le triangle , d'avoir épuisé ses propriétés . C'est une des erreurs de Spinoza de prétendre que nous avons une idée adéquate de Dieu . Il avoue pourtant que ses attributs sont infinis et que nous n'en connaissons ...
Contents
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Common terms and phrases
assez assuré auparavant autrefois avez besoin Bucéphale c'est-à-dire cartésianisme cause efficiente certes cerveau chose qui pense choses corporelles cire clairement et distinctement concept concevez concevoir concevons conçois conçu connaissance connaître considérer contraire corps d'autres démontrer Descartes Dieu existe dire dites-vous doute effet entendement esprit essence étendue êtes façon faculté fausses figure font cinq formelle fût homme homme qui dort idée imaginer infini j'ai j'existe jamais jugement l'âme l'entendement l'esprit l'essence l'existence de Dieu l'idée de Dieu l'infini Leibniz libre arbitre lumière naturelle Méditation ment métaphysique moi-même monde mouvement n'ai n'en n'êtes n'y a rien nature néanmoins nécessaire non-seulement notion parfait paroles perfection persuader peut-être philosophie Platon plutôt pouvez première première Méditation prouver puissance puisse qu'une chose raison réalité objective réelle rien autre chose s'ensuit s'il savoir semblables semble sens sentiment sera seulement sinon sorte substance qui pense syllogisme tence touchant toutefois triangle trompe vérité vois volonté vous-même vrai