Science Du Publiciste, Ou Traité Des Principes Élémentaires Du Droit Considéré Dans Ses Principals Divisions: Avec Des Notes Et Des Citations Tirées Des Auteurs Les Plus Célèbres, Volume 2Bossange, 1820 - International law |
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... conduite . Toujours il dépend d'elle de perfectionner l'une et d'accroître les autres . On n'a pas encore assez reconnu , que rien ne peut accroître la population que ce qui favorise la production , et que rien ne la peut diminuer , au ...
... conduite . Toujours il dépend d'elle de perfectionner l'une et d'accroître les autres . On n'a pas encore assez reconnu , que rien ne peut accroître la population que ce qui favorise la production , et que rien ne la peut diminuer , au ...
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... ( Sc . du Gouvern . , tom . vi , ch . 11 , sect . vII , § 52. ) ( a ) Il n'est peut - être pas de circonstance dans laquelle Cette conduite conforme à l'équité naturelle est encore dictée par 7 . CHAP . II , TIT . I. Principes . 99.
... ( Sc . du Gouvern . , tom . vi , ch . 11 , sect . vII , § 52. ) ( a ) Il n'est peut - être pas de circonstance dans laquelle Cette conduite conforme à l'équité naturelle est encore dictée par 7 . CHAP . II , TIT . I. Principes . 99.
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... conduite conforme à l'équité naturelle est encore dictée par la prudence ; car , lors- que le plus fort aura déja profité d'une première exaction contre le plus faible , lorsque l'ordre et l'équilibre seront détruits , comment être ...
... conduite conforme à l'équité naturelle est encore dictée par la prudence ; car , lors- que le plus fort aura déja profité d'une première exaction contre le plus faible , lorsque l'ordre et l'équilibre seront détruits , comment être ...
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... conduite conforme au vrai principe , et que cette sage conduite fut , selon toute ap- parence , l'une des causes de leur grandeur première . « < Lorsqu'ils voyaient que deux peu- ples étaient en guerre , quoiqu'ils n'eussent aucune ...
... conduite conforme au vrai principe , et que cette sage conduite fut , selon toute ap- parence , l'une des causes de leur grandeur première . « < Lorsqu'ils voyaient que deux peu- ples étaient en guerre , quoiqu'ils n'eussent aucune ...
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... conduite du grand Frédéric , s'il eût vécu de nos jours . Sa plume , du moins , a rendu un hommage authentique à ce principe fondamental de la saine politique : « Lorsque , dit - il , la grandeur excessive d'une puissance semble prête à ...
... conduite du grand Frédéric , s'il eût vécu de nos jours . Sa plume , du moins , a rendu un hommage authentique à ce principe fondamental de la saine politique : « Lorsque , dit - il , la grandeur excessive d'une puissance semble prête à ...
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Common terms and phrases
armées armes bonheur Burlamaqui cause chap CHIAVEL choses ci-après ci-dessus Cicéron cipes citoyens civil commerce conquête consé consentement conséquences contraire d'aubaine déclaration déja devoir doit doivent effet ennemi Esprit des Lois établi États étranger étrangers foires de Champagne force François Ier général genre humain Gens gloire gouvernement Grotius guerre habitans Henri IV hommes Ibid injuste intérêt John Adams juste justice l'égard l'ennemi l'équité l'Esprit des Lois l'État l'étranger l'humanité législation liberté lois du pays long-temps Louis XIV Machiavel Madame de Staël maux ment mobiliers Montesquieu moyen nature naturel nécessaire obligé observer patrie peuples peuvent ples politique population prince principes élémentaires propre prospérité Provinces-Unies public puissance qu'un raison règle régnicoles religion respecter Romains royaume s'il sect serait seul société sorte Souverain succession suivant sujets sur-tout sûreté Systême social terre territoire testament tion traité traité d'Utrecht usage utile Vattel vérité victoire VIII
Popular passages
Page 335 - L'EFFET naturel du commerce est de porter à la paix. Deux nations qui négocient ensemble se rendent réciproquement dépendantes : si l'une a intérêt d'acheter, l'autre a intérêt de vendre; et toutes les unions sont fondées sur des besoins mutuels.
Page 326 - Le droit des gens est naturellement fondé sur ce principe , que les diverses nations doivent se faire dans la paix le plus de bien , et dans la guerre le moins de mal qu'il est possible , sans nuire à leurs véritables intérêts.
Page 352 - Il n'ya que le profit et la commodité , qui attirent les étrangers chez vous; si vous leur rendez le commerce moins commode et moins utile , ils se retirent insensiblement et ne reviennent plus, parce que d'autres peuples, profitant de votre imprudence , les attirent chez eux, et les accoutument à se passer de vous.
Page 236 - La fraude et l'inhumanité sapent peu à peu tous les plus solides fondemens de l'autorité illégitime : on l'admire, on la craint, on tremble devant elle, jusqu'au moment où elle n'est déjà plus; elle tombe de son propre poids...
Page 54 - LES pays ne sont pas cultivés en raison de leur fertilité , mais en raison de leur liberté...
Page 251 - ... d'autres peuples belliqueux n'auront aucune peine à les vaincre; et, pour avoir voulu éviter les maux que la guerre entraîne après elle, ils tomberont dans une affreuse servitude. » Mentor lui répondit : « Les maux de la guerre sont encore plus horribles que vous ne pensez. La guerre épuise un État et le met toujours en danger de périr, lors même qu'on remporte les plus grandes victoires. Avec quelques...
Page 338 - D'ailleurs, c'est par un effet de la Providence divine que nulle terre ne porte tout ce qui sert à la vie humaine ; car le besoin invite les hommes au commerce , pour se donner mutuellement ce qui leur manque, et ce besoin est le lien naturel de la société entre les nations...
Page 51 - ... aux heureux peuples qui la cultivent pour eux-mêmes : elle semble sourire et s'animer au doux spectacle de la liberté; elle aime à nourrir des hommes. Au contraire, les tristes masures , la bruyère et les ronces qui couvrent une terre à demi déserte , annoncent de loin qu'un maître absent y domine , et qu'elle donne à regret à des esclaves quelques maigres productions dont ils ne profitent pas.
Page 287 - Un prince qui aime la religion et qui la craint est un lion qui cède à la main qui le flatte ou à la voix qui l'apaise; celui qui craint la religion et qui la hait est comme les bêtes sauvages qui mordent la chaîne qui les empêche de se jeter sur ceux qui passent; celui qui n'a point du tout de religion est cet animal terrible qui ne sent sa liberté que lorsqu'il déchire et qu'il dévore.
Page 428 - Français, possède dans le territoire de l'empire que dans les cas et de la manière dont un Français succède à son parent possédant des biens dans le pays de cet étranger", conformément aux dispositions de l'art. 2, au titre de la Jouissance et de la privation des droits civils. — V. n- 45, 125. 727. Sont indignes de succéder, et comme tels exclus des successions, — 1°...