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" Tant s'en faut que d'avoir ouï dire une chose soit la règle de votre créance, que vous ne devez rien croire sans vous mettre en l'état comme si jamais vous ne l'aviez ouï. "
Mémoires de lʹAcadémie des sciences, arts et belles-lettres de Dijon - Page 47
1858
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Pensées, fragments et lettres de Blaise Pascal: publiés pour la ..., Volume 2

Blaise Pascal - Apologetics - 1814 - 448 pages
...condamner la religion chretienne. VIII. * L'autorité. * Tant s'en faut que d'avoir ouï dire une chose275 soit la règle de votre créance, que vous ne devez...vous ne l'aviez ouïe. * C'est le consentement de vous à vous-même et la voix constante de votre raison et non des autres qui vous doit faire croire....
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Annales de philosophie chrétienne

Catholic Church and philosophy - 1912 - 696 pages
...pouvait être mon maître, comme si je pouvais m'en remettre à un autre du soin de disposer de moi ! « Tant s'en faut que d'avoir ouï dire une chose soit...mettre en l'état comme si jamais vous ne l'aviez ouï. C'est le consentement de vous-même à vous-même, et la voix constante de votre raison ET NON...
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Revue suisse, Volume 8

1845 - 824 pages
...religion se reproduit fort souvent dans le livre des Pensées : « Tant s'en faut, dit-il par exemple, que d'avoir ouï dire une » chose soit la règle...rien » croire sans vous mettre en l'état comme si vous ne l'aviez ja» mais ouïe. C'est le consentement de vous-même à vous-même, » et la voix constante...
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De l'ouvrage de Pascal contre les athées: De la méthode ..., Volume 1

Léon Lescoeur - 1850 - 126 pages
...significatifs : « Témoignage, de soi , nul (1). » Ailleurs, et sous ce titre, Autorité , nous lisons: « Tant s'en faut que d'avoir ouï dire une chose , soit...rien » croire sans vous mettre en l'état, comme si vous » ne l'aviez jamais ouïe (2), » etc. Rien, dans le domaine de la tradition* ne lui paraît...
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Pensées /: publiées dans leur texte authentique avec un commentaire suivi ...

Blaise Pascal - 1852 - 684 pages
...que de ce qu'ils n'aiment pas la vérité ou la charité' ; et ainsi ils ne sont pas excusés. 49. Tant s'en faut' que d'avoir ouï dire une chose soit...mettre en l'état comme si jamais vous ne l'aviez ouï'. C'est le consentement de vous à vous-même , et la voix constante de votre raison , et non...
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Pensées de Pascal publiées dans leur texte authentique avec un commentaire ...

Blaise Pascal - Apologetics - 1852 - 690 pages
...n'aiment pas la vérité ou la charité ' ; et ainsi ils ne sont pas excusés. 19. Tant s'en faut1 que d'avoir ouï dire une chose soit la règle de...mettre en l'état comme si jamais vous ne l'aviez ouï'. C'est le consentement de vous à vous-même , et la voix constante de votre raison , et non...
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Pensées de Pascal publiées dans leur texte authentique avec un commentaire ...

Blaise Pascal - Apologetics - 1852 - 680 pages
...ils ne sont pas excusés. 49. Tant s'en faut1 que d'avoir ouï dire une chose soit la règle de voire créance , que vous ne devez rien croire sans vous mettre en l'état comme si jamais vous ne l'aviez ouï'. C'est le consentement de vous à vous-même , et la voix constante de votre raison , et non...
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Études sur Blaise Pascal

Alexandre Rodolphe Vinet - 1856 - 374 pages
...livre des Pensées : « Tant s'en faut, dit-il par exem« pie, que d'avoir ouï dire une chose soït la règle de « votre créance, que vous ne devez...rien croire sans « vous mettre en l'état comme si vous ne l'aviez jamais « ouïe. C'est le consentement de vous-même à vous« même, et la voix constante...
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Œuvres complètes, Volume 1

Blaise Pascal - Philosophy - 1858 - 600 pages
...jamais décidé cela ; l'autre que, quand ellel'auroit décidé, cela gе pourroit soutenir. » 49. Tant s'en faut que d'avoir ouï dire une chose soit...créance, que vous ne devez rien. croire sans vous mettre eu l'étal comme si jamais vous ne l'aviez ouï. C'est le consentement de vous à vous-même , et la...
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Vie de Blaise Pascal, par Mme. Périer (Gilberto Pascal) Lettres à un ...

Blaise Pascal - 1864 - 444 pages
...cela ; l'autre que, quand ellel'auroit décidé, cela se pourroit soutenir. » 2. Jean, xiv, 6. 49. Tant s'en faut que d'avoir ouï dire une chose soit...mettre en l'état comme si jamais vous ne l'aviez ouï. C'est le consentement de vous à vous-même , et la voii constante de votre raison , et non des...
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