Œuvres complètes de Voltaire, Volume 27la Société littéraire-typographique, 1785 - Authors, French |
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Page 53
... foit attesté des hommes animés visiblement de l'efprit divin , & qu'il foit impoffible de douter de leur inspiration . par D 3 54 HISTOIRE . Voilà pourquoi , à l'article Certitude du SECTION II De la certitude de l'hiftoire.
... foit attesté des hommes animés visiblement de l'efprit divin , & qu'il foit impoffible de douter de leur inspiration . par D 3 54 HISTOIRE . Voilà pourquoi , à l'article Certitude du SECTION II De la certitude de l'hiftoire.
Page 67
... divin , il fe peut encore que les actions racontées dans ces hiftoires ne foient pas divines . David affaffine Urie . Isbofeth & Miphibofeth sont afsaffi- nés . Abfalon affaffine Ammon , Joab affaffine Abfalon , Salomon affaffine ...
... divin , il fe peut encore que les actions racontées dans ces hiftoires ne foient pas divines . David affaffine Urie . Isbofeth & Miphibofeth sont afsaffi- nés . Abfalon affaffine Ammon , Joab affaffine Abfalon , Salomon affaffine ...
Page 222
... divin les inftrumens merveilleux des fens ; aura - t - il mis des rapports fi étonnans entre les yeux & la lumière , entre l'atmosphère & les oreilles , pour qu'il ait encore befoin d'accomplir fon ouvrage par un autre fecours ? La ...
... divin les inftrumens merveilleux des fens ; aura - t - il mis des rapports fi étonnans entre les yeux & la lumière , entre l'atmosphère & les oreilles , pour qu'il ait encore befoin d'accomplir fon ouvrage par un autre fecours ? La ...
Page 237
... divin . Mais certainement l'opinion régnante était que les dieux avaient choifi certains autels , certains fimulacres pour y venir réfider quelquefois , pour y donner audience aux hommes pour leur répondre . On ne voit dans Homère ...
... divin . Mais certainement l'opinion régnante était que les dieux avaient choifi certains autels , certains fimulacres pour y venir réfider quelquefois , pour y donner audience aux hommes pour leur répondre . On ne voit dans Homère ...
Page 238
... divin , puisqu'il fallait qu'un magicien les animât ; & il me femble qu'il arrivait bien rare- ment qu'un magicien fût affez habile pour donner une ame à une ftatue , pour la faire parler . En un mot , les images des dieux n'étaient ...
... divin , puisqu'il fallait qu'un magicien les animât ; & il me femble qu'il arrivait bien rare- ment qu'un magicien fût affez habile pour donner une ame à une ftatue , pour la faire parler . En un mot , les images des dieux n'étaient ...
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Common terms and phrases
abfolument abfurde accufés affaffine affez affure ainfi auffi c'eft c'eſt caufe cent mille chaffe chap chofe chrétiens Cicéron compofé confervé connaiffance DIEU dieux difait dire divin efclaves efprit enfans enfuite ère vulgaire eſpèce eſt facré fage faint falique fang fans favaient favoir fecond fecret fefait felon femble femme fens fentiment ferait fervir feul fiècles fignifie fille fimple fociété foient foit fommes font fous fouvent ftatues fuis fuivant fujets fuppofe furtout Grecs hiftoire hommes idées idolâtres inquifiteurs jamais Jephté Jérufalem JESUS-CHRIST Jofeph jufqu'à jufte Juifs Julien juſtice l'efprit l'Eglife l'hiftoire l'homme l'inquifition laiffe langue lefquels livres lois long-temps Louis XIV Madian maréchal de camp mille écus Montefquieu n'eft n'eſt nation néceffaire paffe parle penfer penſée Pentateuque père Perfes perfonne petite vérole peuple philofoph plufieurs préfent prefque prêtres puiffance puiffe qu'un raifon refpect refte religion rien rois Romains s'eft SECTION terre voifins
Popular passages
Page 3 - Un homme peut avoir lu tout ce qu'on a écrit sur la guerre, et même l'avoir vue, sans être habile à la faire : il peut être capable de commander ; mais pour acquérir le nom d'habile général, il faut qu'il ait commandé plus d'une fois avec succès. Un juge peut savoir toutes les lois sans être habile à les appliquer. Le savant peut n'être habile ni à écrire ni à enseigner.
Page 63 - On exige des historiens modernes plus de détails, des faits plus constatés, des dates précises, des autorités, plus d'attention aux usages, aux lois, aux mœurs, au commerce, à la finance, à l'agriculture, à la population.