La raison est en quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et l'ontologie , entre la conscience et l'être; elle pose à la fois sur l'une et sur l'autre; elle descend de Dieu et s'incline vers l'homme; elle apparaît à la conscience comme un... La philosophie de M. Cousin - Page 17by Jules-Emile Alaux - 1864 - 192 pagesFull view - About this book
| Saint-Simonianism - 1826 - 562 pages
...(a) Voici comment s'exprime M. Cousin à ce sujet : « La raison est en quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et l'ontologie, entre la conscience...de Dieu et s'incline vers l'homme; elle 'apparaît i la conscience comme un hôte qui lui apporte de» nouvelles d'un sphère supérieure. , se résout... | |
| Victor Cousin - Philosophy - 1838 - 498 pages
...connaissance ni psychologique ni encore moins ontologique. La raison est en quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et l'ontologie , entre la conscience...vers l'homme ; elle apparaît à la conscience comme ^Bn hôte qui lui apporte des nouvelles d'un monde inconnu dont il lui donne à la fois et l'idée... | |
| Pierre Leroux - Eclecticism - 1839 - 390 pages
...s'agrandissant... La raison est en » quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et l'onlologie , » entre la conscience et l'être ; elle pose à la fois...nouvelles d'un monde inconnu dont il lui donne à la fois » et l'idée et le besoin. Si la raison était personnelle , elle se» ralt de nulle valeur et... | |
| Philippe-Joseph-Benjamin Buchez - Metaphysics - 1839 - 602 pages
...connaissance , ni psychologique , ni encore moins ontologique. La raison est en quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et l'ontologie , entre la conscience et l'être ; elle pose à la fois sur l'une et l'autre ; elle Descend de Dieu , et s'incline vers l'homme; elle Apparaît à la conscience comme un... | |
| Evariste Bavoux - 1840 - 496 pages
...affaibli, de cette lumière primitive qui découle du sein même de la substance éternelle. La raison descend de Dieu , et s'incline vers l'homme. Elle...des nouvelles d'un monde inconnu dont il lui donne à-la-fois l'idée et le besoin. La raison est donc à la lettre, une révélation, une révélation... | |
| Victor Cousin - 1841 - 572 pages
...psychologie et l'ontologie, entre la conscience el l'être ; elle pose à la fois sur l'une et sur l'aulre ; elle descend de Dieu et s'incline vers l'homme; elle apparaît à la conscience comme un hôle qui lui apporte des nouvelles d'un monde inconnu dont il lui donne à la fois et l'idée el le... | |
| Pierre Leroux - Philosophy (Eclectic) - 1841 - 392 pages
...la » philosophie s'éclaircit en s'agrandissant... La raison est en » quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et l'ontologie , » entre la...nouvelles d'un monde inconnu dont il lui donne à la fois » et l'idée et le besoin. Si la raison était personnelle , elle sc» rait de nulle valeur et... | |
| Pierre Leroux - Philosophy - 1841 - 394 pages
...s'agrandissant... La raison est en » quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et l'oniologic , » entre la conscience et l'être ; elle pose à la fois...apparaît à la conscience comme un hôte qui lui apporie » des nouvelles d'un monde inconnu dont il lui donne à la fois » et l'idée et le besoin.... | |
| Vincenzo Gioberti - 1844 - 998 pages
...ontologique. La raison est en « quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et l'onto« logie, entre la conscience et l'être ; elle pose à la fois...nouvelles d'un monde inconnu dont il lui « donne à la fois et l'idée et le besoin. Si la raison était per« sonnelle, elle serait de nulle valeur et sans... | |
| Francisque Bouillier - Knowledge, Theory of - 1844 - 518 pages
...l'universalité et la nécessité... Elle descend de Dieu et s'incline vers l'homme comme un hôte qui apporte des nouvelles d'un monde inconnu dont il lui donne à la fois et l'idée et le besoin. Si la raison était personnelle, elle serait de nulle valeur et sans... | |
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