deux mains aux bords de la fosse. Le prêtre, alors, au milieu des danses et des cris, le frappe six fois, à distances égales des pieds jusqu'à la nuque, en comptant à haute voix ses coups, et, au septième, il tranche la tête à la victime, qui tombe dans la fosse et est aussitôt recouverte par les assistans. Alors commence le vrai sacrifice tel que nous l'avons décrit plus haut. Des femmes sont aussi immolées de la sorte. Quand ces montagnes furent, il y a peu d'années, occupées par les troupes britanniques, une femme encore chargée de fers vint se réfugier auprès d'eux, après être échappée des mains des Khounds au moment où elle allait être immolée. Ces troupes délivrèrent aussi un grand nombre d'enfans volés qui étaient gardés pour le même usage.

A l'ouïe de ces cruautés, le Comité de Londres décida de fonder une station sur ces montagnes, aussitôt que les circonstances le permettraient.

NOUVELLES DIVERSES.

SUISSE. Lausanne. Comme nous l'avions espéré, M. Lacroix, originaire du canton de Neuchâtel, missionnaire au Bengale depuis nombre d'années, et aujourd'hui en visite dans sa patrie, veut bien venir passer quelques jours avec nous, pour donner à Lausanne, dans six séances, des détails aussi édifians qu'instructifs sur l'œuvre à laquelle il a consacré sa vie. Les deux premières rouleront sur la religion et le culte des Indous; les deux suivantes, sur les moyens divers mis en usage pour amener leur conversion, et sur les effets qu'ils ont produits; la cinquième, sur les obstacles particuliers aux Indes que l'Evangile y rencontre; la sixième, enfin, sur la perspective encourageante de l'oeuvre missionnaire dans l'Indostan. Elles auront lieu, si le Seigneur le permet, à sept heures du soir, à l'Oratoire, les lundi, mercredi et vendredi de deux semaines consécutives, savoir, les 10, 12, 14, 17, 19 et 21 de ce mois d'octobre. Nous y invitons d'une manière instante tous les amis des missions parmi nous : ils ne voudront pas laisser passer, sans en profiter, cette précieuse occasion d'entendre le premier missionnaire qui nous ait visité de ce champ si vaste et si béni de l'Evangile.

LAUSANNE, IMPRIMERIE DE MARC DUCLOUX.

:

DU

CANTON DE VAUD.

Comme vous avez reçu Christ, marchez en lui.

Coloss. II, 6.

SOMMAIRE Le temple de l'Eternel! Quelques traits de la vie du curé Boos; suite. Appel de la Société évangélique de Genève pour le colportage en France. - Correspondance. L'armure du chrétien. — Bulletin bibliographique. Théopneustie. Instructions et exhortations pastorales, par L. Burnier. Il y a une seule foi. Essai sur le droit de tout homme de lire la Bible. Elie le Thisbite; 3 vol. Le chemin de Sion. Le glaneur chrétien. Les promesses de Dieu à ses enfans.-Effets d'un traité; Ecclés. XI, 1. - Avis.

LE TEMPLE DE L'ÉTERNEL! LE TEMPLE DE L'ÉTERNEL!

1

Ainsi a dit l'Eternel des armées, le Dieu d'Israël : Amendez vos voies et vos actions, et je vous ferai habiter en ce lieu-ci. Ne vous fiez point sur des paroles trompeuses en disant : C'est ici le temple de l'Eternel! le temple de l'Eternel! le temple de l'Eternel! Jér. VII, 3, 4.

(Dimanche, 11 septembre, a eu lieu dans la commune de Peneyle-Jorat, l'inauguration d'un nouveau temple. Malgré le temps peu favorable de ce jour-là, une assemblée nombreuse et attentive a complétement rempli le spacieux édifice pendant les deux services de la journée. Des cantiques adaptés à la circonstance ont été chantés par un chœur et ont ajouté à cette solennité. Nous reproduisons volontiers ici le commencement du sermon du pasteur de la paroisse, sur le texte qu'on vient de lire, parce que nous le croyons d'une application et d'une utilité générale dans notre pays, surtout après la fête qu'il a célébrée il y a peu de semaines.)

C'était une grande prérogative que Dieu avait accordée à la postérité d'Abraham, de l'avoir choisie pour dépositaire de ses oracles et de l'avoir mise à part comme son joyau le plus précieux. En effet, les Juifs eurent, pendant quinze siècles consécutifs, le privilége exclusif de con

naître le seul vrai Dieu, et d'avoir sa Parole comme une lampe à leurs pieds et une lumière à leurs sentiers. Tandis que le reste du monde entier était plongé dans l'idolâtrie et dans les désordres qui l'accompagnent, les Israélites adoraient Celui qui a créé le ciel et la terre, et ils étaient instruits dans la science de ses voies, ligne après ligne, commandement après commandement. Aussi de tous les temples élevés en tant de lieux divers, celui de Jérusalem était-il le seul qui fût consacré à l'Eternel, le seul où l'on ne fléchît pas le genou devant de fausses divinités, et où le sang des taureaux et des boucs ne fût pas offert à des idoles taillées par l'art et l'industrie des hommes. Mais plus les priviléges accordés à la nation juive étaient considérables, plus aussi elle était tenue d'y répondre par son amour et son obéissance. Que les enfans d'Israël abandonnassent le Dieu de leurs pères et qu'ils se livrassent à un esprit dépravé pour commettre des choses qu'il ne leur était pas permis de faire, et ce que le Très-Haut avait pensé pour leur bien se tournait aussitôt à leur perte; leurs prérogatives leur devenaient inutiles, comme Jérémie le déclarait à ses contemporains: Ainsi a dit l'Eternel des armées, le Dieu d'Israël : Ne vous fiez point sur des paroles trompeuses en disant : C'est ici le temple de l'Eternel, le temple de l'Eternel, le temple de l'Eternel; mais amendez vos voies et vos actions, et je vous ferai habiter dans ce lieu-ci.

Le choix de ces paroles pour sujet des réflexions que nous allons vous présenter, vous surprend peut-être, mes bien-aimés. Vous vous flattiez que, dans cette journée, qui est pour vous un jour de joie et d'allégresse, nous ne viendrions à vous qu'avec des voeux, des bénédictions et des actions de grâces; et vous ne vous attendiez guère à entendre sortir de notre bouche des sollicitations à l'amendement et des invitations à la repentance. Mais, je vous en fais juges parce qu'un temple nouveau a pris la place d'un ancien, parce qu'un édifice plus vaste et plus commode a remplacé un local devenu trop petit, qu'importe ce changement à votre salut? et quel sujet de réjouissance cet événement pourrait-il vous offrir, si vous-mêmes vous n'étiez pas renouvelés, comme l'a été cette maison que

nous sommes venus consacrer à notre Dieu? Aussi ce que nous demandons à l'Eternel, et ce que vous devez demander avec nous, c'est qu'en même temps que nous lui dédions ce temple, nous nous consacrions nous-mêmes à son service en amendant nos voies et nos actions. Alors cette journée sera véritablement une fête agréable au ToutPuissant, non-seulement parce que des murs, un autel et une chaire auront été mis à part pour le culte qui lui est dû, mais surtout parce que des cœurs se seront donnés à lui.

Je suppose qu'un voyageur, traversant notre pays, s'informât de l'état religieux de ses habitans, et qu'on lui montrât de beaux et de nombreux édifices en lui disant : « Ce sont ici les temples de l'Eternel!» il serait peut-être tenté de croire qu'un peuple qui possède tant de facilités pour entendre la prédication de l'Evangile et qui a à sa porte tant de sources d'édification et de lumière, doit être un peuple moral, un peuple bien avancé dans la foi et dans la sanctification. « Ces demeures, tantôt rapprochées les unes des autres, tantôt éparses sur les coteaux et dans les vallées, doivent être, » se dirait-il peut-être à luimême, «< tout autant de sanctuaires où le Très-Haut habite, où sa Parole est lue avec amour, et où il est invoqué journellement en esprit et en vérité. » - Mais en portant un jugement semblable, ne se séduirait-il pas luimême et en concluant des inscriptions: Le temple de l'Eternel, le temple de l'Eternel, le temple de l'Eternel, qu'il rencontrerait çà et là, que le pays est religieux, ne se fierait-il pas à des paroles trompeuses?-Il faut sans doute de la piété pour élever des maisons de culte et de prière; et aussi n'hésitons-nous pas à dire que, s'il n'y avait plus de foi au milieu de vous, vous n'eussiez pas construit l'édifice qui nous réunit à cette heure les chemins de Sion étant délaissés, et personne ne venant plus aux fêtes solennelles, il ne serait plus nécessaire d'avoir des temples, devenus désormais inutiles. Cependant c'est un fait attesté par l'expérience, que souvent l'on tient d'autant plus aux apparences religieuses que l'on tient moins à la religion elle-même. L'impie et l'indifférent ont besoin de se donner

: