Femme. Les belles femmes appellées le mal des yeux, 240 Fiction. Voyez Image. Fierté noble & genereuse dans laquelle il faut entretenir l'eSprit, 246 Figures de penfée & de diction, 244. les Figures ne font pas une des moindres parties du Sublime, lorsqu'on leur donne le tour qu'elles doivent avoir, 269. & fuiv. Que les Figures out befoin du Sublime pour les foutenir, 272 Il n'y a point de figure plus excellente que celles qui eft tout-àfait cachée, & quel eft le moien de l'empefcher de paroifire, 273 Les Figures mélées ensemble dans un difcours fe communiquent les unes aux autres, de la force, des graces & de l'orne ment, Fureur hors de faison, defaut opposé au Grand, G G. 277 237 Enie. Que les Genies naturellement les plus élevez tombent quelquefois dans la badinerie, Genre. Voyez Changement. Gorgias raillé, & pourquoi, 252 236 Gouvernement. Difference du Gouvernement populaire & du Monarchique, 316 Grand. Voyez Sublime. Combien il eft recherché en toutes chofes, 236 Une chofe n'a rien de Grand quand le mépris que l'on en fait, tient du Grand, H. 242 Armonie. Ce que c'eft, & à quoi elle eft utile, 308. & fuiv. HA Hegefias. Voyez Amphicrate. Herodote. Qu lque chofe de ridicule dans Herodote, 240 Il eft grand imitateur d'Homere, 261,291 Homere. En quoi il a principalement excellé, 247. & fuiv. Plus foible dans l'Odyffée que dans l'Iliade. Homere comparé au Soleil quand il fe couche, 251 là mefme. Vieilleffe d'Homere, 252.253 Homere adroit à efter où il faut les liaisons du difcours, 276 261 Homere, l'admiration de tous les fiecles, Hyperbate. Ce que c'eft qu'Hyperbate, & comment il s'en. - faut fervir, 278. & fuiv. Voyez Transposition. Hyperbole remarquable 281. quelles font les meilleures,305. à quoi on s'en peut servir, 306 Hyperide. Son artifice dans l'une de fes Harangues, 268. & fuiv. Comparaison d'Hyperide & de Demofthene, I.. Aloufie, utile aux mortels, 298. & fuiv. 261 Jimage, & que ce que les images dans le difcours 263. Elles ont tout un autre usage dans la Rhetorique que parmy les Poëtes, là mesme. Imitation. L'Imitation & l'émulation des Poëtes & des Efcrivains illuftres, & un chemin qui peut conduire au Su blime, 259. & fuiv. 262 91 Imiter. La maniere d'imiter les Auteurs illuftres, Impudence. En quelle partie de l'Homme elle paroift particulierement, Interrogation. Voyez Demande. 239, 240, Invention. Il eft difficile de remarquer la fineffe de l'inven tion dans un Ouvrage, Ifocrate tombé dans une faute de petit Efcolier, Jupiter nourri comme un pigeon, L 233 306 252 Ecteur. Le profit des Lecteurs eft le but où doit tendre tout Homme qui veut écrire, ! 231 Liaifon Que le retranchement des liaisons dans un difcours lui donne beaucoup plus de mouvement, Lyfias. Voyez Platon. 276,277 299.301 Les douceurs & les graces de Lyfias, M. Atris. Amphicrate. MMediocre. Le Mediocre parfait comparé avec le Su blime qui a quelques defauts, & fi l'un doit eftre preferé à Pautre, 296. & fuiv. Meffene. Ville affiegée pendant trente ans, 238 Metaphore. Si l'on peut emploier plufieurs Metaphores à la fois, 291.& fuiv. Methode. Que l'efprit a befoin d'une Methode pour luy enfeigner à ne dire que ce qu'il faut, & à le dire en fon lieu, 134, 135 Monarchie. Voyez Gouvernement. Mot. De quelle confequence eft le choix des Mots dans les Ouvrages, 289, & fuiv. de la baffeffe des Mots, 313. &fuiv. Moife. Comment il a exprimé la grandeur de Dieu,249.250 N. N Ain. Voyez Pygmées. Nature. Qu'elle ne fe montre jamais plus libre que dans les difcours Sublimes & Pathetiques. 134. Sans l'Art elle eft une aveugle qui ne fair où elle va, 235.278. Voyez Art. Combien la nature a confideré l'Hommé, La Nature doit eftre imitée dans le difcours, Neceffaire. Voyez Admirer. Nombre. Voyez Changement. 301 315 Nouveauté. Elle eft la manie des Efcrivains d'aujourd'huy, O. 241 Dyffée, Elle n'est à proprement parler que l' Epilogue de l'Iliade, Oeconomie, Voyez Difpofition. 251 Orateur. Ce qu'il faut confiderer dans les Orateurs à l'égard du Sublime 242. 245. La premiere qualité d'un Orateur, là mefme. Orateurs en qui le Sublime & le Merveilleux se rencontre joint avec l'utile & le necessaire, Ordre merveilleux dans un defordre, 303 277 P. Pa P. Anegyrique. Il n'entre point pour Pordinaire de paffions dans le Panegyrique, 245 Parler. Sans la faculté de bien Parler le reften'eft rien dans le Sublime, Parole. Voyez Compofition. Paffions. Voyez Servitude, 244 Paffions qui n'ont rien de grand, & qui ont mefme quelque chofe de bas à l'égard du difcours, 245 Pathetique. Ce que l'on doit entendre par le Pathetique dans lé difcours, 244. Si le Pathetique & le Sublime ne vont jamais l'un fans l'autre, 245. Voyez Poëte. Le Pathetique ne fait jamais plus d'effet dans le difcours, que lors qu'il femble que l'Orateur ne le recherche pas, 275 Le Pathetique participe du Sublime, autant que le Sublime participe du Beau & de l' Agreable, 289 Peinture. Voyez Image. Ce qui se presente d'abord à la veuë dans la Peinture, Ponelope &fes Amans, 273 253 289 Penfée. La Penfee & la Phrafe s'expliquent ordinairement T'une par l'autre, Periode. Voyez Arrangement. De la mesure des Periodes, 311. & fuiv. Periphrafe. Que la Periphrafe eft d'un grand ufage dans le gement. Perfuafion. En quoi elle eft oppofée au Sublime, 233 Phaeton. Difcours du Soleil à Phaëton en lui mettant entre les mains les refnes de fes chevaux, Phrafe. Voyez Penfée. Platon. Difciple de Socrate, 60 239.240 Son ftile & fes inftructions pour parvenir au Sublime, 261. Grand imitateur d'Homere, 261. Platon comparé avec Lyfias, 295, 301. & fuir. R 2. Plu 242 Pluriels reduits en finguliers, 283. Voyez Changement. 253 304 Pofterité. Combien l'on doit confiderer le jugement de la pofte- 263 317 Preuve. En quoy la Preuve differe de l'amplification, 258. 259. Puerilité. Ce que c'est que Puerilité, Pygmées enfermez dans des boetes, R. 237 317 Repetition. Les figures de Repetition & de Defcription meflees ensemble dans un paffage de Demofthene, 276 Réponse. Voyez Demande. Rhetorique. Quel eft l'usage des Images dans la Rhetorique 263 Richeffes. De combien de maux elles font la fource & Pori- S. 296 Apho, & fon adreffe à exprimer les fureurs de l'amour, S Apho, Serment appellé Apostrophe, 253, & fuiv. Servitude, efpece de prifon, 270 La fervitude des paffions, 317 318 Son. L'effet des fons de la flufte & des autres inftrumens de Sophocle. Excellent à peindre les chofes, Statue. Difference eutre la Statue le Difcours, Stefichore, grand imitateur d'Homere, Stile. Quel eft le defaut du Stile enfle 3,98 253 266 304 261 738.341 238 Origine du Stile froid. |