Essai sur l'indifférence en matière de religion, Volume 3Belin-Mandar et Devaux, 1828 - Freedom of religion |
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Abel Rémusat Ahriman âmes anciens anges Anquetil du Perron apud atque autem avoient avoit choses christianisme Cicer Cicéron ciel Confucius connoissance connoître créateur crime croyance culte cùm dæmones démons Deor deorum deos Deum Deus devoit Dieu Dieu suprême dieux divine doctrine dogme enim Eschyl esprits éternel etiam étoient étoit Euseb Ezech genre humain Grecs hæc Herodot Hist hominum hommes Ibid idolâtres Inscript ipse Jésus-Christ Juifs justice l'acad l'homme l'idolâtrie l'univers Lactance lâtrie legib Macrob Mém ment Mithra monde n'étoit nations nature omnes omnia Origen Osir païens paroît père Perses peuples philosophes Platon Plutarque quæ quæst quidem quod raison reconnoissent reconnoître religions sabéisme sacrifices saint sect seroit seul sunt terre Tertullian tion tradition universelle vérité verò VIII Vishnou vraie religion Zoroastre γὰρ δὲ εἰς ἐν Θεὸν Θεὸς θεῶν καὶ μὲν μὴ οἱ τε τὸ τὸν τοῦ τῶν ὡς
Popular passages
Page 195 - C'est à cela que tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres. »] 1 « Mon précepte (a), dit -il encore (aa) [est que vous vous aimiez les uns les autres...
Page 431 - Vénus ; l'intrépide Romain sacrifiait à la Peur ; il invoquait le dieu qui mutila son père , et mourait sans murmure de la main du sien. Les plus méprisables divinités furent servies par les plus grands hommes. La sainte voix de la nature, plus forte que celle des dieux , se faisait respecter sur la terre, et semblait reléguer dans le ciel le crime avec les coupables.
Page 431 - Jetez les yeux sur toutes les nations du monde, parcourez toutes les histoires ; parmi tant de cultes inhumains et bizarres, parmi cette prodigieuse diversité de mœurs et de caractères, vous trouverez partout les mêmes idées de justice et d'honnêteté, partout les mêmes principes de morale, partout les mêmes notions du bien et du mal.
Page 432 - Montaigne les tourments qu'il se donne pour déterrer en un coin du monde une coutume opposée aux notions de la justice? Que lui sert de donner aux plus suspects voyageurs l'autorité qu'il refuse aux écrivains les plus célèbres? quelques usages incertains et bizarres, fondés sur des causes locales qui nous sont inconnues, détruiront-ils l'induction générale tirée du concours de tous les peuples, opposés en tout le reste, et d'accord sur ce seul point?
Page 26 - L'étude de l'univers devroit élever l'homme à son Créateur, je le sais; mais elle n'élève que la vanité humaine. Le philosophe , qui se flatte de pénétrer dans les secrets de Dieu , ose associer sa prétendue sagesse à la sagesse éternelle : il -approuve, il blâme, il corrige, il prescrit des lois à la nature, et des bornes à la Divinité...
Page 34 - Oui , sans doute, nous avons une parole sainte et adorable, mais qui se laisse expliquer et manier comme on veut , et qui ne réplique rien à ceux qui l'entendent mal. Je dis qu'il faut un moyen, extérieur de se résoudre sur les doutes , et que ce moyen soit certain. Et...
Page 195 - Si on ne découvre pas ici un dessein toujours soutenu et toujours suivi; si on n'y voit pas un même ordre des conseils de Dieu, qui prépare dès l'origine du monde ce qu'il achève à la fin des temps, et qui, sous divers états, mais avec une succession toujours constante, perpétue aux yeux de tout l'univers la sainte société où il veut être servi, on mérite de ne rien voir, et d'être livré à son propre endurcissement, comme au plus juste et au plus rigoureux de tous les supplices.
Page 432 - Ils font plus ; cet accord évident et universel de toutes les nations, ils l'osent rejeter ; et, contre l'éclatante uniformité du jugement des hommes , ils vont chercher dans les ténèbres quelque exemple obscur et connu d'eux seuls; comme si tous les penchants de la nature étaient anéantis par la dépravation d'un peuple , et que , sitôt qu'il est des monstres , l'espèce ne fût plus rien. Mais que servent au sceptique Montaigne les tourments qu'il se donne pour déterrer en un coin du monde...
Page 73 - Quand je vois dans les prophètes, dans l'Apocalypse et dans t l'Evangile même, cet ange des Perses, cet ange des Grecs, cet ange des Juifs, l'ange des petits enfants, qui en prend la défense devant Dieu contre ceux qui les scandalisent, l'ange des eaux, l'ange du feu, et ainsi des autres ; et quand je vois parmi tous ces anges celui qui...
Page 14 - Créateur parlant à sa créature intelligente , le pouvoir à ses sujets, le père à ses enfans, n'étoit pas tout ce qui se peut concevoir de plus conforme à la nature de l'homme, qui ne sait rien que ce qu'on lui a appris , et à la nature de Dieu, qui n'a créé l'homme que pour en être connu, aimé et servi.