Oeuvres de DescartesCharpentier, libraire-éditeur, 1850 - 618 pages |
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... passer de l'être , si l'être parfait n'est pas , il ne s'ensuit rien sinon que la pensée de l'être parfait n'a point de réalité objec- tive , et qu'elle est une chimère de l'entendement . Ce qui fait que cette idée prouve une réalité ...
... passer de l'être , si l'être parfait n'est pas , il ne s'ensuit rien sinon que la pensée de l'être parfait n'a point de réalité objec- tive , et qu'elle est une chimère de l'entendement . Ce qui fait que cette idée prouve une réalité ...
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... passer , ni de la concep- tion d'un motif ; et si elle fait elle - même son motif , elle n'en avait point pour le faire . D'où il faut conclure qu'ôter l'ori- gine du monde au hasard pour la mettre en Dieu , mais en un Dieu qui n'a ...
... passer , ni de la concep- tion d'un motif ; et si elle fait elle - même son motif , elle n'en avait point pour le faire . D'où il faut conclure qu'ôter l'ori- gine du monde au hasard pour la mettre en Dieu , mais en un Dieu qui n'a ...
Page 20
... passer une vie douce et innocente , s'étudient à séparer les plaisirs des vices , et qui , pour jouir de leur loisir sans s'ennuyer , usent de tous les divertissements qui sont honnêtes , je ne laissais pas de poursuivre en mon dessein ...
... passer une vie douce et innocente , s'étudient à séparer les plaisirs des vices , et qui , pour jouir de leur loisir sans s'ennuyer , usent de tous les divertissements qui sont honnêtes , je ne laissais pas de poursuivre en mon dessein ...
Page 32
... passer dans les poumons , mais non pas à celui qui est dans les pou- mons d'y retourner ; et ainsi deux autres à l'entrée de l'artère veineuse , qui laissent couler le sang des poumons vers la con- cavité gauche du cœur , mais s ...
... passer dans les poumons , mais non pas à celui qui est dans les pou- mons d'y retourner ; et ainsi deux autres à l'entrée de l'artère veineuse , qui laissent couler le sang des poumons vers la con- cavité gauche du cœur , mais s ...
Page 34
... passer par elles vers la main qu'il ne fait à retourner de là vers le cœur par les vei- nes ; et puisque ce sang sort du bras par l'ouverture qui est en l'une des veines , il doit nécessairement y avoir quelques pas- sages au - dessous ...
... passer par elles vers la main qu'il ne fait à retourner de là vers le cœur par les vei- nes ; et puisque ce sang sort du bras par l'ouverture qui est en l'une des veines , il doit nécessairement y avoir quelques pas- sages au - dessous ...
Contents
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Common terms and phrases
assez assuré aupa auparavant avez besoin Bucéphale c'est-à-dire cartésianisme cause efficiente certes cerveau chose qui pense choses corporelles cire clairement et distinctement concept concevez concevoir concevons conçois conçu connais connaissance connaître considérer corps croire d'autres démontrer Descartes Dieu existe dire dites-vous doute effet entendement esprit essence étendue êtes façon faculté fausses figure font cinq formelle fût homme homme qui dort idée imaginer infini insépa j'ai jamais jugement l'âme l'entendement l'esprit l'essence l'existence de Dieu l'idée de Dieu l'infini Leibniz libre arbitre Malebranche Méditation ment métaphysique moi-même monde mouvement n'ai n'en n'êtes n'y a rien nature néanmoins nécessaire non-seulement notion perfections persuader peut-être peuvent philosophie Platon plutôt pouvez première première Méditation prouver puissance puisse qu'une chose raison réalité objective réelle rien autre chose s'ensuit s'il savoir semblables semble sens sentiment sera seulement sinon sorte substance qui pense syllogisme tence tion touchant toutefois triangle trompe vérité vois volonté vous-même vrai