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Page 14
Et , si bien avaient vécu 20 à Thélème en dévotion 21 et amitié , encore mieux la
continuaient - ils en mariage ; d ' autant 22 s ' entre - aimaient - ils à la fin de leurs
jours , comme 23 le premier de leurs noces . GARGANTUA , 1 , 57 . II .
Et , si bien avaient vécu 20 à Thélème en dévotion 21 et amitié , encore mieux la
continuaient - ils en mariage ; d ' autant 22 s ' entre - aimaient - ils à la fin de leurs
jours , comme 23 le premier de leurs noces . GARGANTUA , 1 , 57 . II .
Page 15
qui premier y sauterait après leur compagnon . Possible n ' était 3 les en garder ,
comme 3 vous savez être du mouton le naturel toujours suivre le premier ,
quelque part qu ' il aille . Aussi le dit Aristoteles 4 , lib . 9 , de Histor . anim . 5 ,
être le ...
qui premier y sauterait après leur compagnon . Possible n ' était 3 les en garder ,
comme 3 vous savez être du mouton le naturel toujours suivre le premier ,
quelque part qu ' il aille . Aussi le dit Aristoteles 4 , lib . 9 , de Histor . anim . 5 ,
être le ...
Page 21
Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la
connusse !o évidemment être telle, c'est-àdire d'éviter soigneusement la
précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes
jugements que ce ...
Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la
connusse !o évidemment être telle, c'est-àdire d'éviter soigneusement la
précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes
jugements que ce ...
Page 26
... n'est ni ange ni bête, et le malheur veut que qui veut faire l'ange fait la bête (
358). a L'esprit de ce souverain juge du monde * n'est pas si Indépendant qu'il ne
soit sujet à être troublé par le premier tintamarre qui se fait autour de lui.
... n'est ni ange ni bête, et le malheur veut que qui veut faire l'ange fait la bête (
358). a L'esprit de ce souverain juge du monde * n'est pas si Indépendant qu'il ne
soit sujet à être troublé par le premier tintamarre qui se fait autour de lui.
Page 36
Mais à qui des deux le premier ? HARPAGON. — Au cuisinier. MAîTRE
JACQUES. — Attendez donc, s'il vous plaît. (Maître jacques ôte sa casaque de
cocher, et paraît vêtu en cuisinier.) HARPAGON. — Quelle diantre de cérémonie
est-ce là ...
Mais à qui des deux le premier ? HARPAGON. — Au cuisinier. MAîTRE
JACQUES. — Attendez donc, s'il vous plaît. (Maître jacques ôte sa casaque de
cocher, et paraît vêtu en cuisinier.) HARPAGON. — Quelle diantre de cérémonie
est-ce là ...
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aime arrive assez avaient avant avons beau belle bois c'était cause cents chambre cher chercher cheval chose ciel cinq cœur commence corps côté coup cour d'être demande dernier devant Dieu dire disait DON JUAN enfants enfin êtes faisait femme fille fils force forme gens GÉRONTE gloire grec haut heures homme j'ai j'étais jeune joue jour juge l'autre l'esprit l'homme l'un laisser lettres levé livre Louis main maître MAîTRE JACQUES mari ment mettre mieux milieu monde MONSIEUR DIMANCHE mort n'ai n'avait n'en n'était naturel nuit ouvrages parler paroles passer pauvre peine pendant pensées père personne petit petite peuple PHILOSOPHIE pieds place plaisir POIRIER porte pouvait premier prince puissance qu'à qu'un quatre raison regard reste riche rien s'il sais savez SCAPIN semble sens sentir sera seul soldats soleil sorte table tenir terre tête trouve venir veux voilà voulait voyait vrai yeux
Bibliographic information
| Title | Prose Volume 2 of Les chefs-d'oeuvre de la langue française des origines à nos jours, Henri Bornecque |
| Editor | Henri Bornecque |
| Publisher | Larousse, 1924 |
| Original from | the University of Michigan |
| Digitized | 29 Sep 2004 |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |