Tablettes du clergé et des amis de la religion, Volume 1

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Popular passages

Page 19 - Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels à espérer ou non, qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement, qu'en la réglant par la vue de ce point, qui doit être notre dernier objet.
Page 160 - Reine du ciel, accorde-lui longtemps Ce doux repos, qui n'est plus mon partage. Pour mon enfant tourne, léger fuseau , Tourne sans bruit auprès de son berceau.
Page 30 - Église romaine, puissé-je m'oublier moi-même ! que ma langue se sèche et demeure immobile dans ma bouche, si tu n'es pas toujours la première dans mon souvenir, si je ne te mets pas au commencement de tous mes cantiques de réjouissance...
Page 130 - Il ya plus de joie dans le ciel pour un pécheur qui fait pénitence que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de pénitence...
Page 87 - Cette augmentation de crédit sera employée à la dotation de douze sièges épiscopaux ou métropolitains, et successivement à la dotation de dixhuit autres sièges dans les villes où le roi...
Page 350 - Pape quand il voudrait les envoyer à la conversion des infidèles ; et, de fait, c'est par eux que Dieu a converti les Indes., et c'est ce que je dis souvent : Si l'Espagnol s'en est servi , pourquoi ne s'en servirait le Francais?
Page 349 - Que si ce mot de jésuites vous déplaît , pourquoi ne reprenezvous ceux qui se disent religieux de la Trinité? et si vous estimez d'être aussi bien de la compagnie de Jésus qu'eux , pourquoi ne dites-vous que vos filles sont aussi bien religieuses que les FillesDieu à Paris, et que vous êtes autant de l'ordre du Saint-Esprit que mes chevaliers et que moi ? J'aimerais autant et mieux être appelé jésuite que jacobin et augustin.
Page 246 - ... et dans mes écrits, ce n'a jamais été par conviction ; que ce n'a été que par respect humain, par vanité , et pour plaire à telles ou telles personnes.
Page 350 - Si les plus vieux sont les plus doctes, il est vrai, car ils avaient étudié devant que les jésuites fussent connus en France. Mais j'ai ouï dire que les autres Parlements ne parlent pas ainsi, ni même tout le vôtre, et...
Page 334 - ... ses bornes et de s'y renfermer ; c'est qu'il ya plus de force d'esprit à croire qu'à douter, et que le plus bel usage qu'on puisse faire de sa raison est de s'en méfier ; c'est que rien n'est vraiment grand que ce qui est bon , que rien n'est bon que ce qui est utile , et que rien n'est vraiment utile que ce qui ne sort point des règles ordinaires et des occupations communes de la vie.

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