Nouveau dictionnaire universel des synonymes de la langue française, Volume 11859 |
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... peuples , des nationalités distinctes ; elles forment , comme eux , des alliances et se prêtent un mutuel secours ; il en est même qui ont l'esprit de conquête ; la philosophie , pour sa part , rêve l'empire universel . Recevant dans ...
... peuples , des nationalités distinctes ; elles forment , comme eux , des alliances et se prêtent un mutuel secours ; il en est même qui ont l'esprit de conquête ; la philosophie , pour sa part , rêve l'empire universel . Recevant dans ...
Page xxiii
... peuple , nation . PEUPLE , NATION . Définitions . Un peuple est une multitude d'hommes , vivant dans le même pays et sous les mêmes lois . Une nation est une multitude d'hommes , ayant la même origine , vivant dans le même Etat et sous ...
... peuple , nation . PEUPLE , NATION . Définitions . Un peuple est une multitude d'hommes , vivant dans le même pays et sous les mêmes lois . Une nation est une multitude d'hommes , ayant la même origine , vivant dans le même Etat et sous ...
Page xxiv
... peuple heureux Ordonner de l'aimer d'une amour éternelle . Il n'eût pu employer le mot de nation ; tandis que Bossuet , voulant peindre la rapidité de l'existence d'un corps social , a dit : « La vie de nations s'écoule comme celle des ...
... peuple heureux Ordonner de l'aimer d'une amour éternelle . Il n'eût pu employer le mot de nation ; tandis que Bossuet , voulant peindre la rapidité de l'existence d'un corps social , a dit : « La vie de nations s'écoule comme celle des ...
Page xxix
... peuple romain . Du Sens des Termes de droit . A Halle , 1731 et 1743 , par Barnabas Brisson , né en 1531 à Fon- tenai en Poitou , président du parlement de Paris , et envoyé à Londres sous Henri III . Ces deux ouvrages , quoique ...
... peuple romain . Du Sens des Termes de droit . A Halle , 1731 et 1743 , par Barnabas Brisson , né en 1531 à Fon- tenai en Poitou , président du parlement de Paris , et envoyé à Londres sous Henri III . Ces deux ouvrages , quoique ...
Page xxxiii
... peuples les plus extraordi- naires .... C'est raisonner comme le ferait un Turc ( dans la langue , duquel tous les Européens se nomment Francs ) , qui dirait que , dans le XVIe siècle , les Francs de la race de Clovis ont envoyé des ...
... peuples les plus extraordi- naires .... C'est raisonner comme le ferait un Turc ( dans la langue , duquel tous les Européens se nomment Francs ) , qui dirait que , dans le XVIe siècle , les Francs de la race de Clovis ont envoyé des ...
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Common terms and phrases
action action physique assez Beauzée Boileau Bossuet BRUYÈRE c'est-à-dire cagot caractère cause chose Cicéron cœur considérable corps crime Dépriser désigne désignent dessein déterminer Dictionnaire Dictionnaire de Trévoux Dieu différence dire discours distingue doit donne également employé Encycl espèce esprit exhérédé exprime faible faiblesse femme finesse force fortune galanterie général genre gens gentils goulu goût guère homme Hydropote idées indique jugement l'abbé Girard l'action l'âme l'amour l'autre l'effet l'égard l'esprit l'homme L'homme fragile l'idée l'objet l'un l'usage langue latin lorsqu'il louange Louis XIV manière marque MASSILLON mauvaise ment mérite mœurs MOLIÈRE moral mots naturel nécessaire objet ordinairement parler particulier passion pensée personnes peuple philologues plaisir plutôt premier prince puissance qu'à qu'un qualités quelquefois raison rapport rien Roubaud s'applique s'emploie second semble sens figuré sens propre sentiment sert seul signifie simple sorte souvent style substantif sujet suppose synonymes termes terminaison tion usage Vaugelas verbe vérité vertu veut Voltaire
Popular passages
Page 359 - L'habile homme est celui qui cache ses passions, qui entend ses intérêts, qui y sacrifie beaucoup de choses , qui a su acquérir, du bien ou en conserver.
Page 369 - Il semble que le héros est d'un seul métier, qui est celui de la guerre ; et que le grand homme est de tous les métiers , ou de la robe , ou de l'épée , ou du cabinet , ou de la cour : l'un et l'autre mis ensemble ne pèsent pas un homme de bien.
Page 280 - Enfin Malherbe vint, et, le premier en France, Fit sentir dans les vers une juste cadence. D'un mot mis en sa place enseigna le pouvoir. Et réduisit la muse aux règles du devoir.
Page 149 - La civilité vaut mieux à cet égard que la politesse. La politesse flatte les vices des autres, et la civilité nous empêche de mettre les nôtres au jour: c'est une barrière que les hommes mettent entre eux pour s'empêcher de se corrompre.
Page 264 - Style au contraire se dit des qualités du discours, plus particulières, plus difficiles et plus rares, qui marquent le génie et le talent de celui qui écrit ou qui parle: telles sont la propriété des termes , l'élégance , la facilité , la précision , l'élévation , la noblesse , l'harmonie , la convenance avec le sujet , etc.
Page 110 - J'aime mieux ma mie. La rime n'est pas riche, et le style en est vieux; Mais ne voyez-vous pas que cela vaut bien mieux Que ces colifichets, dont le bon sens murmure, Et que la passion parle là toute pure? Si le Roi m'avait donné Paris, sa grand'ville, Et qu'il me fallût quitter L'amour de ma mie, Je dirais au roi Henri : Reprenez votre Paris, J'aime mieux ma mie, au gué!
Page 168 - Constant, ferme, Inébranlable, Inflexible. Ces mots désignent, en général, la qualité d'une âme que les circonstances ne font point changer de disposition. Les trois derniers ajoutent au premier une idée de courage, avec ces nuances différentes, que ferme désigne un courage qui ne s'abat point ; inébranlable, un courage qui résiste aux obstacles ; et inflexible , un courage qui ne s'amollit point. Un homme de bien est constant dans l'amitié, ferme dans les malheurs ; et lorsqu'il s'agit...
Page 311 - Le terme de parti par lui-même n'a rien d'odieux, celui de faction l'est toujours. Un grand homme et un médiocre peuvent avoir aisément un parti à la cour, dans l'armée, à la ville, dans la littérature. On peut avoir un parti par son mérite, par la chaleur et le nombre de ses amis, sans être chef de parti. Le maréchal de Catinat, peu considéré à la cour, s'était fait un grand parti dans l'armée sans y prétendre.
Page 312 - Une femme inconstante est celle qui n'aime plus: une légère celle qui déjà en aime un autre : une volage celle qui ne sait si elle aime et ce qu'elle aime: une indifférente celle qui n'aime rien.
Page 324 - La finesse dans les ouvrages d'esprit, comme dans la conversation, consiste dans l'art de ne pas exprimer directement sa pensée, mais de la laisser aisément apercevoir; c'est une énigme dont les gens d'esprit devinent tout d'un coup le mot.