La raison philosophique et la raison catholique: conférences prêchées à Paris dans l'année 1851 |
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... nature , ses rapports avec tous les êtres , et sa destinée dernière ; et de l'autre côté c'est la raison religieuse ou catholique , affirmant que l'homme a besoin et grand besoin de Dieu pour tout cela , et qu'il lui faut se soumettre à ...
... nature , ses rapports avec tous les êtres , et sa destinée dernière ; et de l'autre côté c'est la raison religieuse ou catholique , affirmant que l'homme a besoin et grand besoin de Dieu pour tout cela , et qu'il lui faut se soumettre à ...
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... nature ( 1 ) , donna à tous les deux l'usage parfait de leurs sens et de leurs facultés , la règle de l'intelligence , la loi de l'esprit et du cœur , la pensée , les sentiments , la parole : de sorte qu'ils purent , dès le premier ...
... nature ( 1 ) , donna à tous les deux l'usage parfait de leurs sens et de leurs facultés , la règle de l'intelligence , la loi de l'esprit et du cœur , la pensée , les sentiments , la parole : de sorte qu'ils purent , dès le premier ...
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... nature qui a pu apprendre aux hommes à discerner le bien du mal , le juste de l'injuste , ce qui est permis de ce qui est défendu ; mais que l'unique source du droit a été la crainte de l'oppres- sion ( 1 ) . » C'était , M. F. , l ...
... nature qui a pu apprendre aux hommes à discerner le bien du mal , le juste de l'injuste , ce qui est permis de ce qui est défendu ; mais que l'unique source du droit a été la crainte de l'oppres- sion ( 1 ) . » C'était , M. F. , l ...
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... nature . C'est pour cela que la loi naturelle , quant aux « principes communs , ne peut être , en général , effacée d'au- « < cune manière du cœur des hommes ; mais elle peut s'effacer « par rapport aux préceptes secondaires ; et c'est ...
... nature . C'est pour cela que la loi naturelle , quant aux « principes communs , ne peut être , en général , effacée d'au- « < cune manière du cœur des hommes ; mais elle peut s'effacer « par rapport aux préceptes secondaires ; et c'est ...
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... nature ; des notions accessibles à la raison , comme les notions de l'Existence et de l'U- nité de Dieu . Or rien n'était plus conforme à la sa- gesse et à la bonté de Dieu que l'ineffable économie de sa providence , par laquelle il a ...
... nature ; des notions accessibles à la raison , comme les notions de l'Existence et de l'U- nité de Dieu . Or rien n'était plus conforme à la sa- gesse et à la bonté de Dieu que l'ineffable économie de sa providence , par laquelle il a ...
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