Leçons de philosophie; ou, Essai sur les facultés de l'âme, Volume 2Brunot-Labbe, 1820 - Psychology |
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... s'il faut renoncer à définir la philoso- phie ; s'il est peu raisonnable de chercher à de- viner ce qu'on entend par un mot que chacun entend à sa manière ; et si nous n'avons pas le droit de prescrire ce qu'il faut entendre , il nous ...
... s'il faut renoncer à définir la philoso- phie ; s'il est peu raisonnable de chercher à de- viner ce qu'on entend par un mot que chacun entend à sa manière ; et si nous n'avons pas le droit de prescrire ce qu'il faut entendre , il nous ...
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... s'il ne montrait ces facultés que dans le calme et le repos . C'est dans leur action , c'est dans les effets qu'elles produisent , qu'il faut surtout les observer ; car notre sort en dépend , les vraies ou les fausses lumières , le ...
... s'il ne montrait ces facultés que dans le calme et le repos . C'est dans leur action , c'est dans les effets qu'elles produisent , qu'il faut surtout les observer ; car notre sort en dépend , les vraies ou les fausses lumières , le ...
Page 38
... s'il ne serait pas possible dé les lui faire donner toutes . but qua mojalo - 96 el On demande à un ignorant quelle est ' la chose , ou quelles sont les choses désignées par les expressions , air déphlogistique , dir empi- réal , air ...
... s'il ne serait pas possible dé les lui faire donner toutes . but qua mojalo - 96 el On demande à un ignorant quelle est ' la chose , ou quelles sont les choses désignées par les expressions , air déphlogistique , dir empi- réal , air ...
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... S'il est sage , il la préférera à un vain désir de connaître des mots dont la valeur na : d'autre fondement que des conventions arbitrai- res ; conventions que leurs auteurs n'ont sous vent faites qu'avec eux - mêmesbet auxquelles ...
... S'il est sage , il la préférera à un vain désir de connaître des mots dont la valeur na : d'autre fondement que des conventions arbitrai- res ; conventions que leurs auteurs n'ont sous vent faites qu'avec eux - mêmesbet auxquelles ...
Page 63
... si elle est absente ; il ne la voit pas dans les ténèbres : au lieu que , lorsqu'elle est devant ses yeux , il la regarde , s'il veut la regarder . L'enfant dis- pose de lui - même pour regarder ; il ne DE PHILOSOPHIE , II . PARTIE . 63.
... si elle est absente ; il ne la voit pas dans les ténèbres : au lieu que , lorsqu'elle est devant ses yeux , il la regarde , s'il veut la regarder . L'enfant dis- pose de lui - même pour regarder ; il ne DE PHILOSOPHIE , II . PARTIE . 63.
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âme Aristote avons caractéristique universelle choses classes comparaison Condillac connaissances connaître corps couleur d'autres démêler Descartes différentes dire distinctes distinguer elle-même Épicure éprouve espèces esprit existe existence facultés de l'âme Gassendi Hobbes hommes idées abstraites idées de rapport idées générales idées innées idées intellectuelles idées morales idées sensibles idées simples individuelle intelli jamais jugemens jugement l'action de l'âme l'action des facultés l'esprit l'existence l'homme l'intelligence l'origine des idées langage leç LEÇON Leibnitz Locke Logique de Port-Royal Mallebranche manières de sentir ment métaphysiciens métaphysique modifications mots nature nécessaire nombre objets extérieurs origine perception de rapport philoso philosophes Platon première principe produit qu'une qualités quatre manières question raison rales rence rien sance sations science scolastiques sens sensa sensations sentimens de rapport sentiment de l'action sentiment de rapport sentiment moral sentiment-sensation sentons sépare sera seule sorte source substance suffit suppose système tence théorie des idées timent tion trouve vérité