Leçons de philosophie; ou, Essai sur les facultés de l'âme, Volume 2Brunot-Labbe, 1820 - Psychology |
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... source et la mesure de toute noblesse , et que le plus intelligent des êtres en est aussi le plus noble . C'est donc parce qu'il pense , qu'il connaît , et qu'il se connaît , que l'homme tient le pre- mier rang . Par son corps , il ...
... source et la mesure de toute noblesse , et que le plus intelligent des êtres en est aussi le plus noble . C'est donc parce qu'il pense , qu'il connaît , et qu'il se connaît , que l'homme tient le pre- mier rang . Par son corps , il ...
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... source intarissable de ces méprisess tieval seÇ Des objets différens peuvent n'avoir qu'un seul et même nom . Un seul et même objet Ipeut avoir plusieurs noms différens ; or , nous sommes portés à ne voir qu'un objet là où nous ne ...
... source intarissable de ces méprisess tieval seÇ Des objets différens peuvent n'avoir qu'un seul et même nom . Un seul et même objet Ipeut avoir plusieurs noms différens ; or , nous sommes portés à ne voir qu'un objet là où nous ne ...
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... autre encore ; et l'intelligence , ou plutôt cette portion de l'intelligence qui tient aux sensations , ira tou- jours croissant , tant que la source des sensations ne sera pas tarie , tant que les forces de 62 DEUXIÈME LEÇON.
... autre encore ; et l'intelligence , ou plutôt cette portion de l'intelligence qui tient aux sensations , ira tou- jours croissant , tant que la source des sensations ne sera pas tarie , tant que les forces de 62 DEUXIÈME LEÇON.
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... source d'où dérive l'intelligence . En vertu de la seule manière de sentir pro- duite par l'action des objets extérieurs , pour- rions - nous connaître autre chose que ces objets et leurs diverses qualités ? D'où nous viendrait l'idée ...
... source d'où dérive l'intelligence . En vertu de la seule manière de sentir pro- duite par l'action des objets extérieurs , pour- rions - nous connaître autre chose que ces objets et leurs diverses qualités ? D'où nous viendrait l'idée ...
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... sources du noble , du grand , du sublime , du naïf , du délicat , du gracieux , sont dans le sentiment même ; non dans le sentiment - sensation , non dans les plaisirs de l'âme qui résultent de son union avec le corps ; mais dans les ...
... sources du noble , du grand , du sublime , du naïf , du délicat , du gracieux , sont dans le sentiment même ; non dans le sentiment - sensation , non dans les plaisirs de l'âme qui résultent de son union avec le corps ; mais dans les ...
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Common terms and phrases
âme Aristote avons caractéristique universelle choses classes comparaison Condillac connaissances connaître corps couleur d'autres démêler Descartes différentes dire distinctes distinguer elle-même Épicure éprouve espèces esprit existe existence facultés de l'âme Gassendi Hobbes hommes idées abstraites idées de rapport idées générales idées innées idées intellectuelles idées morales idées sensibles idées simples individuelle intelli jamais jugemens jugement l'action de l'âme l'action des facultés l'esprit l'existence l'homme l'intelligence l'origine des idées langage leç LEÇON Leibnitz Locke Logique de Port-Royal Mallebranche manières de sentir ment métaphysiciens métaphysique modifications mots nature nécessaire nombre objets extérieurs origine perception de rapport philoso philosophes Platon première principe produit qu'une qualités quatre manières question raison rales rence rien sance sations science scolastiques sens sensa sensations sentimens de rapport sentiment de l'action sentiment de rapport sentiment moral sentiment-sensation sentons sépare sera seule sorte source substance suffit suppose système tence théorie des idées timent tion trouve vérité