Leçons de philosophie; ou, Essai sur les facultés de l'âme, Volume 2 |
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Page 86
En ne consultant que l'expérience , et sans remonter aux sources d'où dérive le
sens moral , quelques philosophes , comme nous l'avons dit , n'ont pas balancé
à prononcer qu'on ne pouvait l'assimiler au sentiment - sensation : jusque - là ...
En ne consultant que l'expérience , et sans remonter aux sources d'où dérive le
sens moral , quelques philosophes , comme nous l'avons dit , n'ont pas balancé
à prononcer qu'on ne pouvait l'assimiler au sentiment - sensation : jusque - là ...
Page 87
ral ; suite aux sens de la vue , du goût , de l'odorat , etc. , dans lesquels il n'entre
rien de moil deyrait donc être classé à part . Le nom de sixième sens ne pourrait
lui convenir qu'autant qu'il entrerait de la moralité dans les autres sens , ou qu'il ...
ral ; suite aux sens de la vue , du goût , de l'odorat , etc. , dans lesquels il n'entre
rien de moil deyrait donc être classé à part . Le nom de sixième sens ne pourrait
lui convenir qu'autant qu'il entrerait de la moralité dans les autres sens , ou qu'il ...
Page 160
L'idée de la pensée n'a pas son origine dans les sens ; dono l'âme forme cette
idée de soi - même . » et , de l'autre , que S'il était démontré , d'un côté , qu'il n'y a
pas d'autre origine d'idées que les sens , l'idée de la pensée ne vient pas des ...
L'idée de la pensée n'a pas son origine dans les sens ; dono l'âme forme cette
idée de soi - même . » et , de l'autre , que S'il était démontré , d'un côté , qu'il n'y a
pas d'autre origine d'idées que les sens , l'idée de la pensée ne vient pas des ...
Page 339
Le voilà devaut moi , en présence de tous mes sens ; aux yeux , au goût , à l'
odorat , il paraît coloré , savoureux , odorant . Je le prends dans mes mains ; il est
pesant , il est d'une certaine forme . Je le laisse tomber , il rend un son , un bruit .
Le voilà devaut moi , en présence de tous mes sens ; aux yeux , au goût , à l'
odorat , il paraît coloré , savoureux , odorant . Je le prends dans mes mains ; il est
pesant , il est d'une certaine forme . Je le laisse tomber , il rend un son , un bruit .
Page 344
gage est aussi naturelle que celle de l'esprit et celle des sens . Peut - être nous
reprochera - t - on de nous écarter ici de l'exactitude que nous cherchons
ordinairement à mettre dans nos discours . Les sens font - ils des abstractions ?
le ...
gage est aussi naturelle que celle de l'esprit et celle des sens . Peut - être nous
reprochera - t - on de nous écarter ici de l'exactitude que nous cherchons
ordinairement à mettre dans nos discours . Les sens font - ils des abstractions ?
le ...
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Common terms and phrases
abstraites âme appeler aurait avant avons besoin caractère cause changer chercher choses classes commun comparaison composées connaissances connaître considérée corps couleur d'abord d'autres d'idées Descartes Dieu différentes dire distinctes distinguer doit donner doute effet enfin éprouve espèces esprit existe existence facile facultés facultés de l'âme fond force forme générale génie hommes idées générales idées sensibles immédiatement innées j'ai jours jugement l'action l'âme l'entendement l'esprit l'existence l'homme l'idée l'intelligence l'un langue leç LEÇON lieu manières de sentir ment métaphysique mieux modifications monde montre morales mots mouvement n'en n'ont nature nécessaire nombre nouvelles objets observations origine parler pensée philosophes place porte pourrait pouvait première présenter produit propre qu'une qualités quatre question raison rapport remarquer rien s'il science seconde sens sensations sentimens sentiment de rapport sépare sera seule simple sommes sorte source souvent substance succession suffit suite suppose système termes tion traité trouve vérité veut viennent Voilà voit vrai