Leçons de philosophie; ou, Essai sur les facultés de l'âme, Volume 2Brunot-Labbe, 1820 - Psychology |
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... pas moins pour être privée de tout sentiment , et pour n'avoir jamais produit aucun acte . L'œil n'est pas anéanti , lorsqu'il cesse de voir ou de regarder . Mais cette supposition n'est pas la nôtre . Nous sommes A LA SECONDE PARTIE . 15.
... pas moins pour être privée de tout sentiment , et pour n'avoir jamais produit aucun acte . L'œil n'est pas anéanti , lorsqu'il cesse de voir ou de regarder . Mais cette supposition n'est pas la nôtre . Nous sommes A LA SECONDE PARTIE . 15.
Page 17
... produits de la volonté , c'est la morale , la science des mœurs , la science du juste et de l'honnête . La métaphysique et la morale seraient des sciences mortes , ou tout - à - fait stériles , si un art , qui est le privilége de l ...
... produits de la volonté , c'est la morale , la science des mœurs , la science du juste et de l'honnête . La métaphysique et la morale seraient des sciences mortes , ou tout - à - fait stériles , si un art , qui est le privilége de l ...
Page 19
... produits , ou de la métaphysique . 3 ° . Des produits de la volonté , ou de la morale . 4 ° . Des moyens d'augmenter les forces de l'es- prit , de rendre ses opérations plus faciles , plus promptes et plus sûres , ou de la logique . La ...
... produits , ou de la métaphysique . 3 ° . Des produits de la volonté , ou de la morale . 4 ° . Des moyens d'augmenter les forces de l'es- prit , de rendre ses opérations plus faciles , plus promptes et plus sûres , ou de la logique . La ...
Page 31
... produit les dissentimens . Supposez qu'on mette sous nos yeux un même nombre d'objets , ou un même objet , ou un même point de vue de cet objet ; n'est - il pas bien sûr qu'après avoir attentivement re- gardé , nous verrons tous une ...
... produit les dissentimens . Supposez qu'on mette sous nos yeux un même nombre d'objets , ou un même objet , ou un même point de vue de cet objet ; n'est - il pas bien sûr qu'après avoir attentivement re- gardé , nous verrons tous une ...
Page 59
... produit par l'action des objets extérieurs sur quélque partie de notre corps , voilà la sensation ; c'est la pre- mière manière de sentir que nous remarquons ; et c'est de cette manière de sentir , que nous allons voir naître les ...
... produit par l'action des objets extérieurs sur quélque partie de notre corps , voilà la sensation ; c'est la pre- mière manière de sentir que nous remarquons ; et c'est de cette manière de sentir , que nous allons voir naître les ...
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âme Aristote avons caractéristique universelle choses classes comparaison Condillac connaissances connaître corps couleur d'autres démêler Descartes différentes dire distinctes distinguer elle-même Épicure éprouve espèces esprit existe existence facultés de l'âme Gassendi Hobbes hommes idées abstraites idées de rapport idées générales idées innées idées intellectuelles idées morales idées sensibles idées simples individuelle intelli jamais jugemens jugement l'action de l'âme l'action des facultés l'esprit l'existence l'homme l'intelligence l'origine des idées langage leç LEÇON Leibnitz Locke Logique de Port-Royal Mallebranche manières de sentir ment métaphysiciens métaphysique modifications mots nature nécessaire nombre objets extérieurs origine perception de rapport philoso philosophes Platon première principe produit qu'une qualités quatre manières question raison rales rence rien sance sations science scolastiques sens sensa sensations sentimens de rapport sentiment de l'action sentiment de rapport sentiment moral sentiment-sensation sentons sépare sera seule sorte source substance suffit suppose système tence théorie des idées timent tion trouve vérité