Leçons de philosophie; ou, Essai sur les facultés de l'âme, Volume 2 |
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Les idées sensibles ont leur origine dans le sentiment - sensation , et leur cause
dans l'attentention ( 1 ) qui s'exerce par le moyen des ora ganes . 2 ° . Mais les
idées sensibles ne sont pas nos seules idées . La sensation n'est pas l'unique ...
Les idées sensibles ont leur origine dans le sentiment - sensation , et leur cause
dans l'attentention ( 1 ) qui s'exerce par le moyen des ora ganes . 2 ° . Mais les
idées sensibles ne sont pas nos seules idées . La sensation n'est pas l'unique ...
Page 74
... moral ; d'où son activité fait sortir quatre sortes d'idées , idées sensibles , idées
de ses facultés , idées de rapport , idées morales . Toutes ces idées sont
intellectuelles , c'est - àdire , qu'elles concourent toutes à former notre
intelligence .
... moral ; d'où son activité fait sortir quatre sortes d'idées , idées sensibles , idées
de ses facultés , idées de rapport , idées morales . Toutes ces idées sont
intellectuelles , c'est - àdire , qu'elles concourent toutes à former notre
intelligence .
Page 150
Les idées sensibles sont le commencement de l'intelligence . Mais ces
commencemens ne sont pas principes de sentimens autres que les sensations ,
d'idées autres que les idées sensibles . Les sensations précèdent les autres
manières de ...
Les idées sensibles sont le commencement de l'intelligence . Mais ces
commencemens ne sont pas principes de sentimens autres que les sensations ,
d'idées autres que les idées sensibles . Les sensations précèdent les autres
manières de ...
Page 166
On dit : les idées viennent des sens . J'observe d'abord que cette proposition est
fausse dans sa généralité . On attribue à toutes les idées ce qui ne convient qu'
aux idées sensibles : on suppose qu'il n'existe qu'une seule origine d'idées ...
On dit : les idées viennent des sens . J'observe d'abord que cette proposition est
fausse dans sa généralité . On attribue à toutes les idées ce qui ne convient qu'
aux idées sensibles : on suppose qu'il n'existe qu'une seule origine d'idées ...
Page 185
de vue de leur formation , c'est - à - dire , sous le point de vue de leur origine et
de leur cause , ont donc la plus grande analogie avec les idées sensibles , et
avec toutes les idées absolues ; mais elles en different essentiellement sous un ...
de vue de leur formation , c'est - à - dire , sous le point de vue de leur origine et
de leur cause , ont donc la plus grande analogie avec les idées sensibles , et
avec toutes les idées absolues ; mais elles en different essentiellement sous un ...
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abstraites âme appeler aurait avant avons besoin caractère cause changer chercher choses classes commun comparaison composées connaissances connaître considérée corps couleur d'abord d'autres d'idées Descartes Dieu différentes dire distinctes distinguer doit donner doute effet enfin éprouve espèces esprit existe existence facile facultés facultés de l'âme fond force forme générale génie hommes idées générales idées sensibles immédiatement innées j'ai jours jugement l'action l'âme l'entendement l'esprit l'existence l'homme l'idée l'intelligence l'un langue leç LEÇON lieu manières de sentir ment métaphysique mieux modifications monde montre morales mots mouvement n'en n'ont nature nécessaire nombre nouvelles objets observations origine parler pensée philosophes place porte pourrait pouvait première présenter produit propre qu'une qualités quatre question raison rapport remarquer rien s'il science seconde sens sensations sentimens sentiment de rapport sépare sera seule simple sommes sorte source souvent substance succession suffit suite suppose système termes tion traité trouve vérité veut viennent Voilà voit vrai