Leçons de philosophie; ou, Essai sur les facultés de l'âme, Volume 2 |
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Page 254
Dieu , a - t - on dit , gouverne le monde et tous les êtres qui le composent , d'
après les lois suivant lesquelles il les a créés ; et comme le monde n'a pu
recevoir l'existence que par un acte de la volonté divine , il ne peut persévérer
dans ...
Dieu , a - t - on dit , gouverne le monde et tous les êtres qui le composent , d'
après les lois suivant lesquelles il les a créés ; et comme le monde n'a pu
recevoir l'existence que par un acte de la volonté divine , il ne peut persévérer
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Page 260
sont en Dieu : c'est en Dieu que nous vojons tout . Ce sentiment est celui de
Platon , de saint Augustin , et de Mallebranche . On imagine bien qu'une doctrine
se modifie en passant des écrits d'un philosophe dans ceux d'un autre ; mais
nous ...
sont en Dieu : c'est en Dieu que nous vojons tout . Ce sentiment est celui de
Platon , de saint Augustin , et de Mallebranche . On imagine bien qu'une doctrine
se modifie en passant des écrits d'un philosophe dans ceux d'un autre ; mais
nous ...
Page 276
c'est à l'esprit seul qu'est due l'idée de Dieu ; mais , suivant Condillac , les sens
ont fourni les matériaux , et , suivant Descartes , les sens n'ont rien fourni .
Descartes pouvait - il se dissimuler que les sens , les sensations , l'expérience ,
la ...
c'est à l'esprit seul qu'est due l'idée de Dieu ; mais , suivant Condillac , les sens
ont fourni les matériaux , et , suivant Descartes , les sens n'ont rien fourni .
Descartes pouvait - il se dissimuler que les sens , les sensations , l'expérience ,
la ...
Page 278
ques l'intéressaient bien moins que ce qu'ilappelait ses découvertes
métaphysiques . Or , dans ses Méditations , il prouve l'existence de Dieu ,
indépendamment de l'ordre de l'univers , et de toutes les impressions que les
objets font sur nos ...
ques l'intéressaient bien moins que ce qu'ilappelait ses découvertes
métaphysiques . Or , dans ses Méditations , il prouve l'existence de Dieu ,
indépendamment de l'ordre de l'univers , et de toutes les impressions que les
objets font sur nos ...
Page 441
D'un côté , c'est un enchaînement d'effets , dont chacun est en même temps
cause ; et Dieu est à l'extrémité de la chaîne , ou plutôt , il est au - dessus , et hors
de la chaîne . De l'autre , c'est un enchaînement d'effets , dont aucun n'est cause
...
D'un côté , c'est un enchaînement d'effets , dont chacun est en même temps
cause ; et Dieu est à l'extrémité de la chaîne , ou plutôt , il est au - dessus , et hors
de la chaîne . De l'autre , c'est un enchaînement d'effets , dont aucun n'est cause
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Common terms and phrases
abstraites âme appeler aurait avant avons besoin caractère cause changer chercher choses classes commun comparaison composées connaissances connaître considérée corps couleur d'abord d'autres d'idées Descartes Dieu différentes dire distinctes distinguer doit donner doute effet enfin éprouve espèces esprit existe existence facile facultés facultés de l'âme fond force forme générale génie hommes idées générales idées sensibles immédiatement innées j'ai jours jugement l'action l'âme l'entendement l'esprit l'existence l'homme l'idée l'intelligence l'un langue leç LEÇON lieu manières de sentir ment métaphysique mieux modifications monde montre morales mots mouvement n'en n'ont nature nécessaire nombre nouvelles objets observations origine parler pensée philosophes place porte pourrait pouvait première présenter produit propre qu'une qualités quatre question raison rapport remarquer rien s'il science seconde sens sensations sentimens sentiment de rapport sépare sera seule simple sommes sorte source souvent substance succession suffit suite suppose système termes tion traité trouve vérité veut viennent Voilà voit vrai
Bibliographic information
| Title | Leçons de philosophie; ou, Essai sur les facultés de l'âme, Volume 2 Leçons de philosophie; ou, Essai sur les facultés de l'âme, Pierre Laromiguière |
| Author | Pierre Laromiguière |
| Edition | 2 |
| Publisher | Brunot-Labbe, 1820 |
| Original from | National Library of the Netherlands |
| Digitized | 25 Feb 2013 |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |