La littérature française de la jeunesse, Volumes 2-31830 |
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... cause de sorcel- lerie ? Et quand on compare l'état où l'Hôpital , Sully , Mornay et Henri trouvèrent le royaume , à celui où il était quand il tomba dans les mains de RICHELIEU , on voit les quatre premiers s'élever comme de brillants ...
... cause de sorcel- lerie ? Et quand on compare l'état où l'Hôpital , Sully , Mornay et Henri trouvèrent le royaume , à celui où il était quand il tomba dans les mains de RICHELIEU , on voit les quatre premiers s'élever comme de brillants ...
Page 16
... nous réconcilient avec l'humanité ; le cœur , fatigué des souffrances des peuples , a besoin de ren- contrer un homme qui plaide leur cause . Quel effroi nous inspirent les avant - coureurs de la Saint - Barthélemy 16 LA LITTÉRATURE.
... nous réconcilient avec l'humanité ; le cœur , fatigué des souffrances des peuples , a besoin de ren- contrer un homme qui plaide leur cause . Quel effroi nous inspirent les avant - coureurs de la Saint - Barthélemy 16 LA LITTÉRATURE.
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... cause , et que les ré- ⚫sultats n'en sont pas des priviléges plus étendus . » Il y a donc une grande sagesse à savoir attendre l'avenir . Après avoir lu l'histoire du modéré DE THOU , il semble qu'on a droit de s'attendre à un grand ...
... cause , et que les ré- ⚫sultats n'en sont pas des priviléges plus étendus . » Il y a donc une grande sagesse à savoir attendre l'avenir . Après avoir lu l'histoire du modéré DE THOU , il semble qu'on a droit de s'attendre à un grand ...
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... cause , dit - il , que nos sens nous trompent quelquefois , je voulus supposer qu'il n'y avoit aucune " « chose qui fût telle qu'ils nous la font imaginer ; et , parce qu'il y a des hommes qui se méprennent en raisonnant « < même , en ...
... cause , dit - il , que nos sens nous trompent quelquefois , je voulus supposer qu'il n'y avoit aucune " « chose qui fût telle qu'ils nous la font imaginer ; et , parce qu'il y a des hommes qui se méprennent en raisonnant « < même , en ...
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... cause de tous les soi possibles . Le premier usage que DEScartes fait de sa méthode , est de l'appliquer aux idées qu'il trouve en lui - même ; il remarque qu'il cherche , qu'il doute , qu'il est incertain , d'où il infère qu'il est ...
... cause de tous les soi possibles . Le premier usage que DEScartes fait de sa méthode , est de l'appliquer aux idées qu'il trouve en lui - même ; il remarque qu'il cherche , qu'il doute , qu'il est incertain , d'où il infère qu'il est ...
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Popular passages
Page 555 - Conscience ! conscience ! instinct divin, immortelle et céleste voix ; guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre ; juge infaillible du bien et du mal, qui rends l'homme semblable à Dieu ! c'est toi qui fais l'excellence de sa nature et la moralité de ses actions...
Page 621 - Au banquet de la vie, infortuné convive, J'apparus un jour, et je meurs; Je meurs, et sur ma tombe, où lentement j'arrive Nul ne viendra verser des pleurs.
Page 143 - Que si je ne suis né pour de si grands projets, Du moins que les ruisseaux m'offrent de doux objets! Que je peigne en mes vers quelque rive fleurie! La Parque à filets d'or n'ourdira point ma vie, Je ne dormirai point sous de riches lambris; Mais voit-on que le somme en perde de son prix?
Page 500 - Ton Dieu que tu trahis, ton Dieu que tu blasphèmes, Pour toi, pour l'univers, est mort en ces lieux mêmes; En ces lieux où mon bras le servit tant de fois, En ces lieux où son sang te parle par ma voix. Vois ces murs, vois ce temple envahi par tes maîtres ; Tout annonce le Dieu qu'ont vengé tes ancêtres. Tourne...
Page 55 - Tout l'univers est plein de sa magnificence : Qu'on l'adore ce Dieu, qu'on l'invoque à jamais ! Son empire a des temps précédé la naissance ; Chantons, publions ses bienfaits. UNE voix, seule. En vain l'injuste violence Au peuple qui le loue imposerait silence : Son nom ne périra jamais.
Page 143 - Solitude, où je trouve une douceur secrète, Lieux que j'aimai toujours, ne pourrai-je jamais Loin du monde et du bruit goûter l'ombre et le frais?
Page 82 - Nous avons beau enfler nos conceptions au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part.
Page 196 - Avouons-le, on sent la force et l'ascendant de ce rare esprit, soit qu'il prêche de génie et sans préparation, soit qu'il prononce un discours étudié et oratoire, soit qu'il explique ses pensées dans la conversation: toujours maître de l'oreille et du cœur de ceux qui l'écoutent, il ne leur permet pas d'envier ni tant d'élévation, ni tant de facilité, de délicatesse, de politesse.
Page 127 - Mais l'homme, sans arrêt dans sa course insensée, Voltige incessamment de pensée en pensée : Son cœur, toujours flottant entre mille embarras, Ne sait ni ce qu'il veut ni ce qu'il ne veut pas.
Page 324 - Il est impossible que nous supposions que ces gens-là soient des hommes, parce que, si nous les supposions des hommes, on commencerait à croire que nous ne sommes pas nous-mêmes chrétiens.