ŒuvresCharpentier, 1845 - 596 pages |
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... puissance . L'être objectif d'une idée ne peut être produit que par un être formel ; et il y a pour le moins autant de réalité dans la cause que dans son effet . 2 ° Je suis , et j'ai l'idée de Dieu ; donc je ne suis pas l'auteur de mon ...
... puissance . L'être objectif d'une idée ne peut être produit que par un être formel ; et il y a pour le moins autant de réalité dans la cause que dans son effet . 2 ° Je suis , et j'ai l'idée de Dieu ; donc je ne suis pas l'auteur de mon ...
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... puissance qu'il nous fait subsister hors de lui , et qui nous conserve , doit se conserver soi - même , ou plutôt n'a besoin d'être conservé par qui que ce soit , et enfin qu'il est Dieu . » ( Principes , 20 et 21. ) 1 « Lorsque l'âme ...
... puissance qu'il nous fait subsister hors de lui , et qui nous conserve , doit se conserver soi - même , ou plutôt n'a besoin d'être conservé par qui que ce soit , et enfin qu'il est Dieu . » ( Principes , 20 et 21. ) 1 « Lorsque l'âme ...
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... puissance qu'il n'ait besoin que de sa propre vertu pour se conserver lui- même . Enfin , je ne puis supposer que cette puissance de con- servation soit en moi à mon insu ; car , par définition , je suis un être pensant , et rien autre ...
... puissance qu'il n'ait besoin que de sa propre vertu pour se conserver lui- même . Enfin , je ne puis supposer que cette puissance de con- servation soit en moi à mon insu ; car , par définition , je suis un être pensant , et rien autre ...
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... puissance à l'acte car supposer l'identité actuelle de la puissance parfaite et de l'acte parfait , c'est supposer Dieu , qui est en question . être parfait ; il n'est ni parfait ni imparfait , XX INTRODUCTION .
... puissance à l'acte car supposer l'identité actuelle de la puissance parfaite et de l'acte parfait , c'est supposer Dieu , qui est en question . être parfait ; il n'est ni parfait ni imparfait , XX INTRODUCTION .
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... puissance par laquelle l'idée de Dieu engendre la croyance à Dieu ; ce n'est pas une donnée pure- ment logique , mais une idée , un jugement , une conception appropriée au moi , et renfermant , comme toute pensée hu- maine , dans l ...
... puissance par laquelle l'idée de Dieu engendre la croyance à Dieu ; ce n'est pas une donnée pure- ment logique , mais une idée , un jugement , une conception appropriée au moi , et renfermant , comme toute pensée hu- maine , dans l ...
Contents
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Common terms and phrases
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