ŒuvresCharpentier, 1845 - 596 pages |
From inside the book
Results 1-5 of 100
Page lxiii
... fort utiles ; que la théologie enseigne à gagner le ciel ; que la philosophie donne moyen de parler vraisemblablement de toutes choses et se faire admirer des moins savants ; que la jurisprudence , la médecine et les autres sciences ...
... fort utiles ; que la théologie enseigne à gagner le ciel ; que la philosophie donne moyen de parler vraisemblablement de toutes choses et se faire admirer des moins savants ; que la jurisprudence , la médecine et les autres sciences ...
Page lxiii
... fort superbes et fort magnifiques qui n'étaient bâtis que sur du sable et sur de la boue : ils élèvent fort haut les vertus , et les font paraître estimables par - dessus toutes les choses qui sont au monde ; mais ils n'enseignent pas ...
... fort superbes et fort magnifiques qui n'étaient bâtis que sur du sable et sur de la boue : ils élèvent fort haut les vertus , et les font paraître estimables par - dessus toutes les choses qui sont au monde ; mais ils n'enseignent pas ...
Page lxiii
... fort accomplies . Ainsi je m'imaginai que les peuples qui , ayant été autrefois demi - sauvages , et ne s'étant civilisés que peu à peu , n'ont fait leurs lois qu'à me- sure que l'incommodité des crimes et des querelles les y a con ...
... fort accomplies . Ainsi je m'imaginai que les peuples qui , ayant été autrefois demi - sauvages , et ne s'étant civilisés que peu à peu , n'ont fait leurs lois qu'à me- sure que l'incommodité des crimes et des querelles les y a con ...
Page lxiii
... fort peu , je me garde- rais bien au moins de tomber : même je ne voulus point commencer . à rejeter tout à fait aucune des opinions qui s'étaient pu glisser au- trefois en ma créance sans y avoir été introduites par la raison , que je ...
... fort peu , je me garde- rais bien au moins de tomber : même je ne voulus point commencer . à rejeter tout à fait aucune des opinions qui s'étaient pu glisser au- trefois en ma créance sans y avoir été introduites par la raison , que je ...
Page lxiii
... fort peu , elles y sont fort étroitement observées ; ainsi , au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la logique est composée , je crus que j'aurais assez des quatre suivants , pourvu que je prisse une ferme et constante résolution ...
... fort peu , elles y sont fort étroitement observées ; ainsi , au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la logique est composée , je crus que j'aurais assez des quatre suivants , pourvu que je prisse une ferme et constante résolution ...
Contents
545 | |
546 | |
547 | |
549 | |
550 | |
551 | |
552 | |
553 | |
63 | |
125 | |
133 | |
149 | |
155 | |
184 | |
185 | |
186 | |
207 | |
225 | |
253 | |
334 | |
366 | |
505 | |
506 | |
507 | |
508 | |
509 | |
510 | |
511 | |
512 | |
513 | |
514 | |
515 | |
516 | |
522 | |
528 | |
533 | |
534 | |
535 | |
536 | |
537 | |
538 | |
539 | |
540 | |
541 | |
542 | |
543 | |
544 | |
554 | |
555 | |
556 | |
557 | |
558 | |
559 | |
560 | |
561 | |
562 | |
563 | |
564 | |
565 | |
566 | |
567 | |
568 | |
569 | |
570 | |
571 | |
572 | |
573 | |
575 | |
576 | |
577 | |
578 | |
579 | |
580 | |
581 | |
582 | |
584 | |
585 | |
586 | |
587 | |
588 | |
589 | |
590 | |
591 | |
592 | |
594 | |
Other editions - View all
Common terms and phrases
assez assuré auparavant avez besoin Bucéphale c'est-à-dire cartésianisme cause efficiente certes cerveau chose qui pense choses corporelles cire clairement et distinctement concept concevez concevoir concevons conçois conçu connaissance connaître considérer contraire corps d'autres démontrer dépend Descartes Dieu existe dire dites-vous doute effet entendement esprit essence étendue êtes existence façon faculté fausses figure font cinq formelle fût homme homme qui dort idée imaginer infini j'ai jamais jugement l'âme l'entendement l'esprit l'essence l'existence de Dieu l'idée de Dieu l'infini Leibniz libre arbitre lumière naturelle ment métaphysique moi-même monde mouvement n'ai n'en n'êtes n'y a rien nature néanmoins nécessaire non-seulement notion parfait perception perfection persuader peut-être peuvent philosophie Platon plutôt pouvez première première Méditation prouver puissance puisse qu'une chose raison réalité objective réelle rien autre chose s'ensuit s'il savoir semblables semble sens sentiment sera seulement sinon sorte substance qui pense syllogisme tence touchant toutefois triangle trompe vérité vois volonté vous-même vrai