Vouloir est une action par laquelle nous poursuivons le bien, et fuyons le mal, et choisissons les moyens pour parvenir à l'un et éviter l'autre. Par exemple, nous désirons la santé, et fuyons la maladie ; et pour cela nous choisissons les remèdes... De la psychologie d'Aristote - Page 372by C. Waddington-Kastus - 1848 - 384 pagesFull view - About this book
| Jacques Bénigne Bossuet - Theology - 1818 - 484 pages
...sert pour y arriver , s'appelle moyen ; par t exemple, se faire instruire, et prendre une médecine. Nous sommes déterminés par notre nature à vouloir le bien en général ; mais nous avons la liberté de notre choix à l'égard de tous les biens particuliers. Par exemple... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - Free will and determinism - 1821 - 374 pages
...nous sommes en état de vouloir et de choisir. Car on ne veut jamais, qu'on ne connoisse auparavant. Vouloir est une action par laquelle nous poursuivons le bien et fuyons le mal ; et choisissons les moyens, pour parvenir à l'un et éviter l'autre. Par exemple, nous désirons... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - 1836 - 686 pages
...de choisir. Car on ne vent jamais , qu'on ne connoisse auparavant. XVIII. La volonté et les actes. Vouloir est une action par laquelle nous poursuivons le bien et fuyons le mal , et choisissons les moyens pour parvenir à l'un et éviter l'autre. Par exemple , nous désirons... | |
| Louis Auguste Delalle - Theology - 1838 - 546 pages
...le libre arbitre et à le défendre contre les attaques du sophisme. Ecoutons d'abord Bossuet : « Nous sommes déterminés par notre nature à vouloir le bien en général ; mais nous avons la liberté de notre choix à l'égard de tous les biens particuliers. Par exemple,... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - 1841 - 842 pages
...nous sommes en état de vouloir et de choisir. Car on ne veut jamais, qu'on ne connaisse auparavant. s faibles sont ceux dont on a « le plus de besoin. Et Dieu a ainsi accordé l et choisissons les moyens , pour parvenir à l'un et éviter l'autre. Par exemple , nous désirons... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - 1843 - 540 pages
...de choisir ; car on ne veut jamais qu'on ne connaisse auparavant. XVIII. La volonté et les actes. Vouloir est une action par laquelle nous poursuivons le bien et fuyons le mal , et choisissons les moyens pour parvenir à l'un et éviter l'autre. Par exemple, nous désirons la... | |
| Jacques Bénigne Bossuet (évêque) - 1843 - 432 pages
...séparation d'avec les organes, ce que nous venons de rapporter. XVIII. — La valanté cl lesacles. Vouloir est une action par laquelle nous poursuivons le bien, et fuyons le mal , et choisissons les moyens pour parvenir à l'un et éviter l'autre. Par exemple, nous désirons la... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - Philosophy - 1844 - 438 pages
...séparation d'avec les organes , ce que nous venons de rapporter. XVIII. — La volonté cl les actes. Vouloir est une action par laquelle nous poursuivons le bien, et fuyons le mal , et choisissons les moyens pour parvenir à l'un et éviter l'autre. Par exemple, nous désirons la... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - Church history - 1847 - 870 pages
...nous sommes en état de vouloir et de choisir. Car on ne veut jamais, qu'on ne connaisse auparavant. Vouloir est une action par laquelle nous poursuivons le bien et fuyons le mal ; et choisissons les moyens, pour parvenir à l'un et éviter l'autre. Par exemple , nous désirons... | |
| Charles Waddington - Psychology - 1848 - 420 pages
...qu'Aristote appelle i./.waiy. sont ceux qui dérivent ou de l'accoutumance , ou du désir, ou dela passion , ou de la volonté. Or la coutume, ou, si...désigner l'impression ou le mouvement naturel qui nous porte vers le bien en général ou universel c'est-à-dire vers Dieu qui est seul le bien général... | |
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