Specimens of French Literature from Villon to HugoGeorge Saintsbury |
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... raison , c'estoit qu'on le faisoit pour une boëte qui estoit perduë , où il y avoit de bonnes bagues et de l'argent . Le Roy , qui se vit enfermé en ce chateau ( qui est petit ) et force archers à la porte , n'estoit point sans doute ...
... raison , c'estoit qu'on le faisoit pour une boëte qui estoit perduë , où il y avoit de bonnes bagues et de l'argent . Le Roy , qui se vit enfermé en ce chateau ( qui est petit ) et force archers à la porte , n'estoit point sans doute ...
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... subtil sens elle a malice , Pour raison elle est cauteleuse ; ΤΟ 20 Pour moins que rien elle est fumeuse , Pour prouffit 24 Specimens of French Literature . René de Vaudemont's War Song Jehan du Pontalais The Character of Women.
... subtil sens elle a malice , Pour raison elle est cauteleuse ; ΤΟ 20 Pour moins que rien elle est fumeuse , Pour prouffit 24 Specimens of French Literature . René de Vaudemont's War Song Jehan du Pontalais The Character of Women.
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... raison . Par son tencer l'homme assourdit , L'homme faict fol por son hault braire , L'homme par crier aveuglist , Car force luy est veille faire ; Tous ses cinq sens luy fault retraire Tant le faict martyr à l'estroit ; Tousjours le ...
... raison . Par son tencer l'homme assourdit , L'homme faict fol por son hault braire , L'homme par crier aveuglist , Car force luy est veille faire ; Tous ses cinq sens luy fault retraire Tant le faict martyr à l'estroit ; Tousjours le ...
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... raison , quand le temps venu estoit que aulcun d'icelle abbaye , ou à la requeste de ses parens , ou pour aultres causes , voulust issir hors , avecques soy il emmenoit une des dames , celle laquelle l'auroit prins pour son devot , et ...
... raison , quand le temps venu estoit que aulcun d'icelle abbaye , ou à la requeste de ses parens , ou pour aultres causes , voulust issir hors , avecques soy il emmenoit une des dames , celle laquelle l'auroit prins pour son devot , et ...
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... raison de son évêque , qui étoit difficile en cas de faire prêtres et de bailler les a quocumque ; mais que le pape , qui étoit empêché à tant d'autres choses , ne prendroit 10 garde à lui de si près et le dépêcheroit incontinent ...
... raison de son évêque , qui étoit difficile en cas de faire prêtres et de bailler les a quocumque ; mais que le pape , qui étoit empêché à tant d'autres choses , ne prendroit 10 garde à lui de si près et le dépêcheroit incontinent ...
Contents
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Specimens of French Literature from Villon to Hugo: Selected and Edited ... George Saintsbury No preview available - 2017 |
Specimens Of French Literature From Villon To Hugo (Classic Reprint) George Saintsbury No preview available - 2018 |
Specimens Of French Literature From Villon To Hugo (Classic Reprint) George Saintsbury No preview available - 2017 |
Common terms and phrases
Acaste âme amour assez aultre aureilles avecques avoient avoit beau beauté belle c'estoit Célimène celuy ceste chant chascun cher chose ciel cieux cœur cueur dict Dieu Dieux dire discours disoit divine doux esprit estant esté estoient estoit estonné estre ÉTIENNE JODELLE étoit faict faisoit fault femme fleur fust gens gentil Grichard GUILLAUME DU BARTAS homme j'ai j'avois j'ay j'en JACQUES DU PERRON JACQUES TAHUREAU jamais JEAN BERTAUT JEAN PASSERAT jour juge l'amour laisse Lolive m'en Madame main maistre malheur MARC-ANTOINE DE SAINT-AMANT Mascarille ment mesme monde monsieur mort mourir neuf Sœurs nuict nuit Ovide parler paroles passer peine pense père peuple plaisir pleurs poëte porte premier prince qu'un raison rien Rodogune rose S. H. pp s'en s'il saint seigneur sent sera seroit seul sorte souvent terre THELEMA tost tousjours trouve veux voix Volsques vray yeux ΙΟ
Popular passages
Page 123 - La mort a des rigueurs à nulle autre pareilles ; On a beau la prier, La cruelle qu'elle est se bouche les oreilles, Et nous laisse crier. Le pauvre en sa cabane, où le chaume le couvre, Est sujet à ses lois ; Et la garde qui veille aux barrières du Louvre N'en défend point nos Rois.
Page 235 - ... montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes. Ils se retirent la nuit dans des tanières où ils vivent de pain noir, d'eau et de racines; ils épargnent aux autres hommes la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre, et méritent ainsi de ne pas manquer de ce pain qu'ils ont semé.
Page 326 - Trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun, s'unissant à tous, n'obéisse pourtant qu'à lui-même, et reste aussi libre qu'auparavant.
Page 138 - Plus d'amour, partant plus de joie. Le lion tint conseil, et dit : Mes chers amis, Je crois que le ciel a permis Pour nos péchés cette infortune : Que le plus coupable de nous Se sacrifie aux traits du céleste courroux ; Peut-être il obtiendra la guérison commune.
Page 44 - Mignonne, allons voir si la rose Qui ce matin avoit desclose Sa robe de pourpre au soleil A point perdu ceste vesprée Les plis de sa robe pourprée, Et son teint au vostre pareil.
Page 413 - O lac! l'année à peine a fini sa carrière, Et près des flots chéris qu'elle devait revoir, Regarde! je viens seul m'asseoir sur cette pierre Où tu la vis s'asseoir...
Page 232 - Tout est dit, et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il ya des hommes, et qui pensent.
Page 214 - Je m'en vais vous mander la chose la plus étonnante, la plus surprenante, la plus merveilleuse, la plus miraculeuse, la plus triomphante, la plus étourdissante, la plus inouïe, la plus singulière, la plus extraordinaire, la plus incroyable, la plus imprévue, la plus grande, la plus petite, la plus rare, la plus commune, la plus éclatante, la plus secrète...
Page 121 - Mais elle était du monde, où les plus belles choses Ont le pire destin, Et Rose elle a vécu ce que vivent les roses, L'espace d'un matin.
Page 175 - L'amour, pour l'ordinaire, est peu fait à ces lois, Et l'on voit les amants vanter toujours leur choix. Jamais leur passion n'y voit rien de blâmable , Et , dans l'objet aimé , tout leur devient aimable ; Ils comptent les défauts pour des perfections , Et savent y donner de favorables noms.