Fables de Jean La Fontaine ; suivies de Philémon et Baucis ; et des Filles de Minée |
From inside the book
Results 1-5 of 64
Page 5
... avec tout ce que l'habitude conserve de formes et de mouvements , même après que l'esprit et le sens des choses ont disparu ; déjà sujette au bon plaisir despotique , mais mal disciplinée encore à l'étiquette suprême qui finira par ...
... avec tout ce que l'habitude conserve de formes et de mouvements , même après que l'esprit et le sens des choses ont disparu ; déjà sujette au bon plaisir despotique , mais mal disciplinée encore à l'étiquette suprême qui finira par ...
Page 10
... des arbres , des hommes ; ont caché un sens fin , une morale saine sous ces petits drames , et se sont étonnés ensuite d'être jugés si inférieurs à leur illustre devancier : c'est que La Fontaine entendait autrement la fable .
... des arbres , des hommes ; ont caché un sens fin , une morale saine sous ces petits drames , et se sont étonnés ensuite d'être jugés si inférieurs à leur illustre devancier : c'est que La Fontaine entendait autrement la fable .
Page 11
ce mot charme , ainsi employé en un sens indéfini et tout métaphysique , marque en poésie française un progrès nouveau qu'ont relevé et poursuivi plus tard André Chénier et ses successeurs . Ami de la retraite , de la solitude ...
ce mot charme , ainsi employé en un sens indéfini et tout métaphysique , marque en poésie française un progrès nouveau qu'ont relevé et poursuivi plus tard André Chénier et ses successeurs . Ami de la retraite , de la solitude ...
Page 12
... de la poésie et les illusions du ceur ; l'autre , obscure et honteuse , il fant le dire , et livrée à ces égarements prolongés des sens que la jeunesse embellit du nom de volupté , mais qui sont comme un vice au front du vieillard .
... de la poésie et les illusions du ceur ; l'autre , obscure et honteuse , il fant le dire , et livrée à ces égarements prolongés des sens que la jeunesse embellit du nom de volupté , mais qui sont comme un vice au front du vieillard .
Page 18
A cette époque de croyances régnantes et traditionnelles , c'étaient les sens d'ordinaire , et non la raison , qui égaraient ; on avait été libertin , on se faisait dévot ; on n'avait point passé par l'orgueil philosophique ni par ...
A cette époque de croyances régnantes et traditionnelles , c'étaient les sens d'ordinaire , et non la raison , qui égaraient ; on avait été libertin , on se faisait dévot ; on n'avait point passé par l'orgueil philosophique ni par ...
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
Æsop animaux arrive assez aurait ayant beau belle bête bois C'était cause cent changer chat cher chercher chien chose conte coup cour demande dernier devant Dieu dieux dire disait dit-il donner éditions enfants enfin Ésope esprit fable faisait femme fera fils fond font Fontaine force fort Fortune gens Grèce homme j'ai jeune jour juge Jupiter l'autre l'homme l'un laisse lieu lion livre logis loin Louis loup main maint maître malheureux mettre mieux monde mort mots n'en n'était parler passer pauvre peine pense père petits peuple pieds plaisir plein poëte porte premier présent prince pris propos qu'à qu'un raison renard rencontre reste rien s'en s'il sage sais savait sens sentiment serait servir seul siècle soin sommes sort souvent suivi sujet terre tête tirer tombe tour traits trouve venir vérité veut veux vient Voici voilà voit voyant vrai Xantus yeux
Bibliographic information
| Title | Fables de Jean La Fontaine ; suivies de Philémon et Baucis ; et des Filles de Minée |
| Author | Jean de La Fontaine |
| Publisher | G. Charpentier, 1865 |
| Original from | University of Lausanne |
| Digitized | 29 Apr 2008 |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |