Fables de Jean La Fontaine ; suivies de Philémon et Baucis ; et des Filles de Minée |
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... c'étaient les sens d'ordinaire , et non la raison , qui égaraient ; on avait été libertin , on se faisait dévot ; on n'avait point passé par l'orgueil ...
... c'étaient les sens d'ordinaire , et non la raison , qui égaraient ; on avait été libertin , on se faisait dévot ; on n'avait point passé par l'orgueil ...
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Il ne s'agit pas ici d'en apporter une raison : c'est assez que Quintilien l'ait dit . J'ai pourtant considéré que , ces sables étant sues de tout le monde ...
Il ne s'agit pas ici d'en apporter une raison : c'est assez que Quintilien l'ait dit . J'ai pourtant considéré que , ces sables étant sues de tout le monde ...
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C'est pour ces raisons que Platon , ayant banni Homère de sa république , y a donné à Ésope une place très - honorable . Il souhaite que les enfants sucent ...
C'est pour ces raisons que Platon , ayant banni Homère de sa république , y a donné à Ésope une place très - honorable . Il souhaite que les enfants sucent ...
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Nouveli do venus , dans les éditions modernes : mais La Fontaine n'en fait qu'un seul mot . dant je n'ai pas encore rendu raison de la conduite 30 PRÉFACE.
Nouveli do venus , dans les éditions modernes : mais La Fontaine n'en fait qu'un seul mot . dant je n'ai pas encore rendu raison de la conduite 30 PRÉFACE.
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dant je n'ai pas encore rendu raison de la conduite de un ouvrage . L'apologue est composé de deux parties , dont on peut appeler l'une le corps , l'autre ...
dant je n'ai pas encore rendu raison de la conduite de un ouvrage . L'apologue est composé de deux parties , dont on peut appeler l'une le corps , l'autre ...
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Bibliographic information
| Title | Fables de Jean La Fontaine ; suivies de Philémon et Baucis ; et des Filles de Minée |
| Author | Jean de La Fontaine |
| Publisher | G. Charpentier, 1865 |
| Original from | University of Lausanne |
| Digitized | 29 Apr 2008 |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |