Discours et mélanges littéraires |
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... public , décident à sa place et en son nom , et raisonnent avec autorité sur les impressions que doit éprouver l'esprit d'autrui ; mais , comme cette usur- pation est ancienne , supposons qu'elle est devenue légi- time . Souvent la ...
... public , décident à sa place et en son nom , et raisonnent avec autorité sur les impressions que doit éprouver l'esprit d'autrui ; mais , comme cette usur- pation est ancienne , supposons qu'elle est devenue légi- time . Souvent la ...
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... public ap- prouve également ces deux méthodes . En effet , c'est un double avantage de se voir autorisé dans ses vieilles ad- mirations , et dispensé d'en adopter de nouvelles . Le sa- crifice une fois fait , le consentement une fois ...
... public ap- prouve également ces deux méthodes . En effet , c'est un double avantage de se voir autorisé dans ses vieilles ad- mirations , et dispensé d'en adopter de nouvelles . Le sa- crifice une fois fait , le consentement une fois ...
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... public . Le gazetier ecclésiastique n'a pas arrêté le succès de l'Esprit des Lois ; mais il nous a valu le dernier chef - d'œuvre de Montesquieu , son Apo- logie , modèle dont Voltaire aurait dû quelquefois imiter la raillerie ...
... public . Le gazetier ecclésiastique n'a pas arrêté le succès de l'Esprit des Lois ; mais il nous a valu le dernier chef - d'œuvre de Montesquieu , son Apo- logie , modèle dont Voltaire aurait dû quelquefois imiter la raillerie ...
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... public le veut ainsi . En général , on n'aime pas à lire une dissertation sur le mérite d'autrui . Les hommes ont quelque peine à croire qu'un homme de leur siècle , un homme fait comme eux , qu'ils voient , qu'ils entendent , ait un ...
... public le veut ainsi . En général , on n'aime pas à lire une dissertation sur le mérite d'autrui . Les hommes ont quelque peine à croire qu'un homme de leur siècle , un homme fait comme eux , qu'ils voient , qu'ils entendent , ait un ...
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... public . Cette gloire n'a jamais appartenu qu'aux écrivains supérieurs , à Cor- neille , à Boileau , à Racine , à Molière , quelque temps à Fontenelle , longtemps à Voltaire . Je sais qu'il se pré- sente dans l'histoire des arts une ...
... public . Cette gloire n'a jamais appartenu qu'aux écrivains supérieurs , à Cor- neille , à Boileau , à Racine , à Molière , quelque temps à Fontenelle , longtemps à Voltaire . Je sais qu'il se pré- sente dans l'histoire des arts une ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 12 - Tout est bien , sortant des mains de l'Auteur des choses, tout dégénère entre les mains de l'homme.
Page 246 - DE ta tige détachée, Pauvre feuille desséchée, Où vas-tu? Je n'en sais rien. L'orage a brisé le chêne Qui seul était mon soutien.
Page 146 - ... En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme, en regardant tout l'univers muet, et l'homme sans lumière, abandonné à lui-même, et comme égaré dans ce recoin de l'univers, sans savoir qui l'ya mis, ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant...
Page 104 - Quand est-ce que le sang des Turcs se mêlera avec celui des Perses sur les plaines de Marathon, pour laisser la Grèce entière à la religion, à la philosophie et aux beauxarts, qui la regardent comme leur patrie?
Page 144 - Je ne sais qui m'a mis au monde ni ce que c'est que le monde ni que moi-même. Je suis dans une ignorance terrible de toutes choses.
Page 114 - J'aime mieux ma famille que moi - même , disoit-il ; j'aime mieux ma patrie que ma famille; mais j'aime encore mieux le genre humain que ma patrie.
Page 363 - Histoire politique, religieuse et littéraire du Midi de la France, depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos jours.
Page 129 - Car pour vous parler franchement de la géométrie, je la trouve le plus haut exercice de l'esprit; mais en même temps je la connais pour si inutile, que je fais peu de différence entre un homme qui n'est que géomètre et un habile artisan. Aussi je l'appelle le plus beau métier du monde; mais enfin ce n'est qu'un métier; et j'ai dit souvent qu'elle est bonne pour faire l'essai, mais non pas l'emploi de notre force...
Page 148 - Malgré la vue de toutes nos misères qui nous touchent et qui nous tiennent à la gorge, nous avons un instinct que nous ne pouvons réprimer, qui nous élève.
Page 6 - ... que tout ne l'est pas , parce qu'il ne veut rien assurer. C'est dans ce doute qui doute de soi et dans cette ignorance qui s'ignore...