Discours et mélanges littéraires |
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... premier la philosophie sur la terre . Il en fit une science usuelle qui s'appliquait à nos besoins et à nos faiblesses ; science d'observation et de raisonnement qui nous pre- nait tels que nous sommes , pour nous rendre tels que nous ...
... premier la philosophie sur la terre . Il en fit une science usuelle qui s'appliquait à nos besoins et à nos faiblesses ; science d'observation et de raisonnement qui nous pre- nait tels que nous sommes , pour nous rendre tels que nous ...
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... pas hors de la portée commune . Le sage , pour faire monter la foule jusqu'à lui , doit se pencher vers elle . C'est le mouvement Expression de Montaigne . naturel de Montaigne . Il vient à nous le premier ÉLOGE DE MONTAIGNE .
... pas hors de la portée commune . Le sage , pour faire monter la foule jusqu'à lui , doit se pencher vers elle . C'est le mouvement Expression de Montaigne . naturel de Montaigne . Il vient à nous le premier ÉLOGE DE MONTAIGNE .
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... premier quelles peuvent être les fautes d'un honnête homme ; et si j'apprends à les excuser , en revanche , je m'habitue à ne pas en concevoir d'autres : mais je craindrais , en lisant Rousseau , d'arrêter trop longtemps mes regards sur ...
... premier quelles peuvent être les fautes d'un honnête homme ; et si j'apprends à les excuser , en revanche , je m'habitue à ne pas en concevoir d'autres : mais je craindrais , en lisant Rousseau , d'arrêter trop longtemps mes regards sur ...
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... premier principe la bienveil- lance envers les autres , sans distinction de pays , de mœurs , de croyance religieuse . Elle nous instruit à chérir le gouvernement sous lequel nous vivons , à res- pecter les lois auxquelles nous sommes ...
... premier principe la bienveil- lance envers les autres , sans distinction de pays , de mœurs , de croyance religieuse . Elle nous instruit à chérir le gouvernement sous lequel nous vivons , à res- pecter les lois auxquelles nous sommes ...
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... premier des poëtes ; et si la philosophie de Cicéron lui paraît trop chargée de longueries d'apprêts , il trouve son éloquence incomparable . Quand il em- prunte quelque idée brillante à Lucain ou à Sénèque , jamais il ne l'affaiblit ...
... premier des poëtes ; et si la philosophie de Cicéron lui paraît trop chargée de longueries d'apprêts , il trouve son éloquence incomparable . Quand il em- prunte quelque idée brillante à Lucain ou à Sénèque , jamais il ne l'affaiblit ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 12 - Tout est bien , sortant des mains de l'Auteur des choses, tout dégénère entre les mains de l'homme.
Page 246 - DE ta tige détachée, Pauvre feuille desséchée, Où vas-tu? Je n'en sais rien. L'orage a brisé le chêne Qui seul était mon soutien.
Page 146 - ... En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme, en regardant tout l'univers muet, et l'homme sans lumière, abandonné à lui-même, et comme égaré dans ce recoin de l'univers, sans savoir qui l'ya mis, ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant...
Page 104 - Quand est-ce que le sang des Turcs se mêlera avec celui des Perses sur les plaines de Marathon, pour laisser la Grèce entière à la religion, à la philosophie et aux beauxarts, qui la regardent comme leur patrie?
Page 144 - Je ne sais qui m'a mis au monde ni ce que c'est que le monde ni que moi-même. Je suis dans une ignorance terrible de toutes choses.
Page 114 - J'aime mieux ma famille que moi - même , disoit-il ; j'aime mieux ma patrie que ma famille; mais j'aime encore mieux le genre humain que ma patrie.
Page 363 - Histoire politique, religieuse et littéraire du Midi de la France, depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos jours.
Page 129 - Car pour vous parler franchement de la géométrie, je la trouve le plus haut exercice de l'esprit; mais en même temps je la connais pour si inutile, que je fais peu de différence entre un homme qui n'est que géomètre et un habile artisan. Aussi je l'appelle le plus beau métier du monde; mais enfin ce n'est qu'un métier; et j'ai dit souvent qu'elle est bonne pour faire l'essai, mais non pas l'emploi de notre force...
Page 148 - Malgré la vue de toutes nos misères qui nous touchent et qui nous tiennent à la gorge, nous avons un instinct que nous ne pouvons réprimer, qui nous élève.
Page 6 - ... que tout ne l'est pas , parce qu'il ne veut rien assurer. C'est dans ce doute qui doute de soi et dans cette ignorance qui s'ignore...